恭敬圣母玛利亚

教会以极隆重的敬礼恭敬圣母玛利亚,对于圣母的敬礼远远超过对其他圣人圣女,甚至众天神之上。各地以玛利亚命名的圣堂纷纷建立,赞颂玛利亚的诗篇宏文浩如烟海,纪念玛利亚的节日迄今除每年5月、10月为特敬圣母月,每主日瞻礼七为特敬圣母日外,每年全世界教会共同的圣母瞻礼有15个之多,个别地区举行的节日尚有20余个之多。8月15日的圣母升天瞻礼与耶稣圣诞、耶     

圣母玛利亚灵魂肉身荣召升天

各位主内弟兄姐妹,今天是圣母升天节,普世教会各处都在庆祝这一自己母亲的节日。在这节日里我们每位兄弟姐妹,一方面庆祝圣母灵魂肉身升天,另一方面也要仰求圣母在天堂上做我们的主保,使我们日后也能荣归天乡,和圣母玛利亚、天朝诸圣共同欢聚在天庭。 圣母玛利亚灵魂肉身升天是一端信德的道理。 １９５０年１１月 １日教宗比约十二颁发《广赐恩宠的天主》宗座典章,钦定信理：“无玷卒世童贞玛利亚,天主的母亲,在结束了尘世生活后,身体与灵魂一同被提升到了天国的荣耀里。”圣母灵魂肉身同时升天是与她自始胎无染原罪的道理紧紧相…     

天地之母皇 为我等祈!

圣教会历来非常重视恭敬圣母玛利亚,且庆节、纪念、节日颇多。每年新年元旦为天主之母节,8月15 日为圣母升天瞻礼,是圣教会四大瞻礼之一。还有圣母领报、圣母诞辰、露德圣母、中华圣母、痛苦圣母、圣     

古典艺术中神圣而亲切的圣母形象

圣母的形象在西方的文学艺术作品中被经常表现。文艺复兴伟大艺术家米开朗基罗说过:“圣母玛利亚是纯洁、崇高的化身,也是神圣事物的象征,所以必能永远保持青春。”在《米开朗基罗:塑造最完整的女性》一书中写道;     

恭贺圣母升天

八月十五日,圣母升天瞻礼,是庆贺和纪念圣母玛利亚灵魂和肉身一同光荣升天的盛大节日。耶稣复活升天后,圣母玛利亚还留在世界上,是为了照顾、安慰、帮助宗徒们和新生的圣教会,替他们释疑和排忧解难、并鼓励他们为荣主救人、宣传基督福音、广场圣教会而努力工作。圣母玛利亚深知这是天主的圣意,便欣然接受。另一方面,圣母又最爱她的圣子耶稣,除     

热心敬礼圣母

每年十月是圣母玫瑰月,慈母圣教会要我们在这个月里热心恭敬圣母玛利亚,因为她是“天主之母”,是“满被圣宠者”,也是我们的母亲。她地位之尊,权力之大,圣德之高,与我们关系之密切,都远远超过一总天神和众圣人之上。她受到我们的特别孝爱,是完全应该的。真正信从耶稣基督的人,必然也诚心敬爱他的母亲,这是理所当然的。我们知道,对圣母玛利亚的敬礼,由来已久,而且是直接始自天主的。我们阅读圣经,首先就发现天神嘉俾厄尔在圣母领报时,遵奉天主之命恭恭敬敬地向圣母玛利亚致敬说:     

十字架下的母亲

一年四季独有五月好,这寒气尽消、炎暑未到、阳光和煦、轻风拂面、鸟语花香之月人人喜爱。圣教会把这美好的一月奉献给荣福玛利亚,叫做圣母月。让我们齐唱一声“万福、玛利亚”,从心中呼唤出对圣母的孝爱之情。 耶稣降生为人,居我人间——这圣言成了肉身的奥迹与圣母是分不开的。天主简选童贞玛利亚为圣子降生的母亲;圣母自愿作基督救赎工程的辅佐者与合作者,其现在在天上的荣     

圣母荣召升天

圣母玛利亚灵魂肉身一同被主荣召升天的道理,从圣教会初期教友们即普遍相信,到了第五世纪时,就开始过圣母升天瞻礼。早期的教父和圣师们也证实了:圣母身灵同升天堂的道理,与圣经的教诲是完全吻合的。传说,圣母玛利亚在耶稣升天后,没有离开圣教会的中心——耶路撒冷;仍坚守岗位,常同宗徒们朝夕相处,安慰、鼓励和教导他们,与他们一同祈祷献祭,传扬基督的福音,直到她死期的来临。由于圣母爱天主和爱救主耶稣的爱火,远远超过了她肉身的承受能力,使得圣母的灵魂离开了她的圣身。圣母终后,宗徒们,悲痛万分,依依难舍,但因当时犹太人的传统法律,在城内不准葬     

圣母七苦（之四）——主负十字重压跌仆苦街相遇圣母四苦

圣伯尔纳定说:为理解圣母玛利亚看到自己圣子惨死的内心伤痛,应看怎样的母亲,怎样的儿子间的爱情。天下一般父母心!任何母亲都把自己儿女的苦难当作自己的苦难。当客南罕妇女要求耶稣为她的儿女从魔鬼控制的枷锁中解救出来时,她为自己孩子超过为自己本身的利益。她对耶稣说:主!可怜我吧!我的女儿被魔鬼折磨得好苦呀!世界上有谁比圣母玛利亚更爱耶稣的?耶稣是她的独生子,是众孩子中最可爱的孩子,是圣母最宝贝的儿子。礻也是她的儿子,礻也是天主。礻也来到世界是为了在世界上众人心目中点燃爱天主的热火,如同耶稣亲自说的:我来把火送到世上,愿…     

圣母七苦（之三）——京都瞻礼行归在路不见吾主圣母三苦

圣雅各伯宗徒的教导,如果你们希望达到完美成全、毫无瑕疵的美德,必须具有坚忍不拔的耐心才能成熟。天主愿意童贞圣母玛利亚成为成全之德的模范,自然应使她饱经苦难,使我们能瞻仰和效法她英毫的芳表。在我们天主之母圣母玛利亚忍受的苦难之一,也就是我们今天要默想的主题:圣母玛利亚去耶撒冷过瞻     

恭敬圣母玛利亚

教会敬礼圣母，是信仰的一部分，这是众所周知的。这样的敬礼来源已久，当圣母玛利亚离世升天后，宗徒们就开始纪念“圣母安眠日”。随着教会的发展，对圣母的敬礼亦就不断地升级，这是合乎天主圣意的。 一、母以子贵，天经地义：     

圣母升天节之畅想

圣母升天节就要到了,每年的这一天,我们怀着感谢和喜悦的心情庆祝众生之母的升天。圣母玛利亚,在没有天地之先,天主就选定她为众人的母亲,她满被圣宠,远超过众天神圣人。一九五○年十一月一日教宗庇护第十二世宣布并钦定：天主始孕无玷的母亲,卒世童贞玛利亚,结束了她的地上生活,身体和灵魂都升了天,享受天国的光荣,是天主启示的信德的道理。 但直至今天,人类缺乏对圣母应有的认识,因为圣经上有一句话说：“看！你的母亲同你的兄弟,站在外边,想同你说话。”（玛１２：４７）就以为所谓的兄弟跟耶稣有直接的血缘,而否认圣母…     

圣母升天 万民欢腾

圣教会的信仰告诉我们:圣母玛利亚结束她尘世生活时,重新与她的圣子耶稣结合在一起:她的肉身与灵魂一同被提升入天国,共享荣福。今天的瞻礼,就是为纪念和庆祝这个伟大而神圣的事迹。圣母玛利亚身灵荣升天国的道理,福音书上虽然没有显明的直接的证明,但自古迄今,不论是东方还是西方教会的教友们,都一直深信不疑。慈母圣教会为进一步满全众     

关于善度圣母月的通知

各省、市“两会”，各教区： 圣母月即将来临，慈母教会钦定五月份为圣母月，让我们在这个月特别敬礼天上母后童贞圣母玛利亚，效法圣母的卓越品德，祈求圣母的保护和助佑，得蒙圣母更多的恩宠和转祷。     

庆祝圣母升天

庆祝圣母升天李永生今天是圣母荣召升天大瞻礼。普世公教信友都在热烈庆祝这天上母皇的辉煌节日。让我们满怀孝爱、喜悦之情，用天神加俾额尔问候圣母的话，向天上的荣福母亲玛利亚欢呼赞颂：“万福！满被圣宠者，主与你同在！”（路１：２８）圣母荣登天庭，天主立她于九...     

善过圣母圣月

每年的五月,桃红柳绿、百花争妍、莺歌燕舞、温暖宜人,是一年中最好的时期。此景此情正好象征着慈母玛利亚对于我们人类的慈祥、温馨、善良、仁爱和大能。圣教会也特具匠心地选择五月奉献给圣母,做为特敬圣母的圣月。这个决定意义重大。圣教会自古以来就敬礼和爱慕天国的一总圣人,但特别敬爱圣母玛利亚,且远远超过其他众天神圣之上。如各地敬礼圣母的圣堂纷纷建立,纪念圣母的节日逐年增加,颂扬圣母的经歌多不胜数,敬礼圣母的礼仪丰富多采等。所有这一切,充分体现了人们对圣母的孺慕之切和热爱之深。现在为了帮助教友们进一步认识圣母     

赞颂圣母升天

今天(八月十五日)是圣母升天瞻礼,我们满怀着喜悦和激动的心情,欢聚在圣堂里,恭与弥撒圣祭,热烈庆祝童贞圣母玛利亚灵魂肉身同升天国,共享荣福;并热心祈祷仁慈天主,因圣母的誊顾、助佑,恩赐我们圣宠,俾能虔心事主,避恶行善,获享天福。为此,我们在弥撒圣祭中,诚恳地祈求天主说:“全能永生的天主!你既将你圣子的母亲,无玷童贞玛利亚的灵魂肉身,一并提升到天上,获享荣福;求你也使我们常常仰慕天乡,堪得与她同享荣福!”啊!这是多么优美、感人和安慰人心的祷词!这就是我们今天欢庆圣母升天瞻礼的重大意义! 圣母玛利亚与救主耶稣基督的亲密关系(即母子关系),决定了圣母有权获享超越上天下地一切神圣的殊恩殊荣。信仰告     

圣母七苦（之七） 圣身已葬石板盖墓忧闷回府圣母七苦

一位母亲来到奄奄一息的儿子面前,心中不会再回忆过去所忍受从他而来的一切苦痛的事。现在圣母要埋葬自己孩子的尸体了,想到不久将看不见了真是万箭刺心的伤痛。这伤痛似乎是最大的伤痛。现在我们来默想圣母七苦的第七苦,来向我们的慈亲圣母玛利亚表示我们同情的孝心。耶稣死后圣母站立在十字架旁哭泣,从十字架上卸下,圣母怀抱耶稣圣尸,现在不得不把埋葬坟墓,不再看见了。现在我们默想:我们在加尔瓦略山上,深深地体会圣母玛利亚的苦痛。我们看到这位慈爱的母亲抱着圣子耶稣圣尸,向祈祷:吁我的圣子,你为我是太残酷了!我真忍受不了。你在我身…     

“全能者在我身上行了大事”——天主赐予圣母玛丽亚的特恩

“全能者在身上行了大事”———天主赐予圣母玛丽亚的特恩李永生在普世人类中,圣母玛利亚可谓天主的杰作。天主以奇妙的方式造就了她,赐给她天主之母、无染原罪、终身童贞、蒙召升天等特恩。圣教会把圣母生命中这些特殊事迹宣布为信理,使我们在圣母身上赞美天主的上智...     

效法圣母，积极参与救世工程

1950年11月1日,教会庄重地宣告下面一端信理:“无玷卒世童贞玛利亚,天主的母亲,一结束了尘世生活,她的肉身与灵魂便一同被提升到天国的荣耀里去”1。至此,“圣母升天”