INTEGRATING INTERIORITY IN COMMUNITY DEVELOPMENT

This article explores Integral community development; an approach that integrates material needs (such as economic growth, resource management, and decision-making structures) and interior needs (such as cultural, spiritual, and psychological wellness). Including “interiority” in development is unique to conventional and alternative development practices, and analysis suggests it is necessary for sustainability. Integral community development works in three domains of action/application, dialogue/process, and self-growth/reflection, and recognizes the importance of changes in worldviews. Using this approach in a case study in El Salvador, research outcomes showed increased collaboration and self-reflection, where economic objectives merged with equality and environmental concerns.     

INTEGRATING GENDER AND ETHNICITY INTO PSYCHOLOGY COURSES

In this introduction to the special issue on teaching about gender and ethnicity in psychology, we consider the assumptions underlying an inclusive curriculum that pays attention to gender and ethnicity and address why such a curriculum has merit. We review empirical studies, assessing whether existing curricula are inclusive, and present an overview of the articles and the recurrent themes. These themes include the complexity of the interaction between ethnicity and gender; the difficulty of deciding which of the many possible ethnic groups to include in course material; the dominance of evaluative comparison in discussions of differences among groups; the interdisciplinary nature of research on ethnicity; and the tendency in psychology to ignore the importance of the power differences that confound analyses of the effect of ethnicity and gender.     

CULTURE AND COGNITIVE PROBLEMS

Culture et problèms cognitifs. — L'A. étudie les effets du niveau culturel et des processus d'acculturation sur deux aspects du fonctionnement cognitif: L'exploration d'une configuration perceptive et L'élaboration des informations. Pour rendre compte du premier, ont été retenus les résultats d'une recherche faite sur des populations primitives de L'Amazonie soumises au test de Roschach: L'augmentation du pourcentage des réponses Dd., chez les sujets “acculturés” par rapport à ceux qui ne le sont pas, indique qu'il y a passage d'une phase de réponses globales et stéréotypées à une phase d'analyse détaillée bien qu'encore primitive. En second lieu, L'élaboration des informations drées de L'exploration d'une configuration perceptive a été étudiée relativement aux points suivants: causalité physique, notions de conservation, intégration de variables antagonistes et opération de combinaison. Les résultats montrent qu'un milieu socio-culturel sous-développé ou un niveau d'instruction nul ou insuffisant, ou encore un milieu de travail peu “acculturé” peuvent faire obstacle au développement d'un processus de pensée apte á considérer plusieurs variables, même antagonistes, à la fois, et à les intégrer dans une fonction unique, par un réseau de relations multiplicatives. En général, la seule maturation biologique ne permet pas d'atteindre complètement ce type de pensée. Le raisonnement des sujets adultes qui viennent d'un milieu sous-développé fluctue entre schème notionnel et schème figuratif; il se rapproche de L'un ou de L'autre selon le degré de pression qu'exercent les éléments perceptifs. C'est pourquoi on évoque ici L'utilité, limitée a la résolution d'un problème, que pourrait avoir le fait de dormer aux sujets des instruments mécaniques de “servo-pensée”. Les résultats de ces études semblent enfin montrer que certains retards dans le développement intellectuel peuvent être rattrapés lorsqu'on place les sujets dans un milieu plus favorable.     

INTEGRATING EVOLUTION: A CONTRIBUTION TO THE CHRISTIAN DOCTRINE OF CREATION

Abstract. Science has demonstrated that the universe creates itself through its own history. This history is the result of a probabilistic process, not a deterministic execution of a plan. Science has also documented that human beings are a result of this universal, probabilistic process of general evolution. At first sight, these results seem to contradict Christian teaching. According to the Bible, history is essentially the history of salvation. Human beings therefore are not an "accident of nature" but special creations to be saved. With deeper theological probing, it becomes clearer, however, that creation must create itself. The Christian God is the loving God who enters into a loving relationship with human beings if they desire to reciprocate. If creation could not create itself, human beings could not be free. Without freedom to ignore or reject God's love, the central act of the Christian God, the drama of salvation, would become a parody played by marionettes in the hands of a supernatural manipulator. Christians should welcome the fundamental insight brought forth by science that the universe, including human beings, created itself through its own history. This article will try to show that this scientific insistence is required and confirmed by the intrinsic character of the orthodox, Judeo-Christian concept of God. That nature has to create itself, including human beings, secures human freedom and with it, the responsibility for human actions. From this perspective one might better understand the Bible in the light of God's revelation through the book of nature.     

自我参照和环境参照整合过程中的主方位判断

通过三个实验证明,自我参照和环境参照转化与整合过程中的主方位判断受拍摄方向和目标位置的影响。二者对主方位判断的作用模式不会随主方位判断任务的改变而改变,拍摄方向效表现为：朝北效应（匹配效应）和主方位效应,体现的是自我参照和环境参照整合过程中环境参照对主方位的影响;目标位置效应的认知加工时间模式可表示为：前-后轴<左-右轴<其他位置,体现的是自我参照和环境参照整合过程中自我参照对主方位的影响。本文以规范轴和规范方向为框架对数据结果进行了分析和解释。     

组织文化、组织文化吻合度与员工的组织公民行为

以中国普通员工为被试,考察了组织文化、组织文化吻合度与员工组织公民行为(OCB)之间的关系.结果发现: (1)不同年龄、不同类型企业员工的OCB存在显著差异,但在性别、教育水平方面没有差异; (2)不同取向的组织文化对员工不同层面的OCB具有不同的预测作用.具体而言.组织文化对社会层面OCB的预测作用较强;就单一取向的组织文化来看,人本与创新取向的组织文化对OCB的预测作用最强; (3)在组织文化影响员工组织公民行为时,组织文化吻合度具有一定的调节作用,这种调节作用在人本与创新取向以及规范与安定取向的组织文化影响OCB时表现更加明显.     

荣格心理学与中国文化

荣格及其分析心理学,对于我们国内的心理学和人文科学都曾产生了重要影响。但是,荣格心理学本身,却与我们的中国文化,有着内在的联系。或者说,在荣格正是在充分吸收了中国文化的基础上,才完善与发展民其分析心理学的体系。在本文中,作者通过对汉学字维尔海姆,以及通过《易经》和“道”,分析与论述了荣格分析心理学与中国传统 关系,阐述了中国文化心理学的意义 。     

GENES, MIND AND CULTURE

Abstract. The 1981 book Genes, Mind and Culture by Edward O. Wilson and Charles J. Lumsden attempts to offer a comprehensive theory of the linkage between biological and cultural evolution. In the following 21 May 1982 radio broadcast, produced by Julian Brown under the auspices of the British Broadcasting Corporation, Wilson is joined by a philosopher, a geneticist, and a religion scholar in a discussion of "gene culture co-evolution" and of other issues raised by sociobiology. The discussion is introduced and chaired by the editor of Nature , John Maddox.     

CULTURE AND COGNITIVE GROWTH1

Culture et progrès cognitif. — L'article est consacré à la relation entre différences culturelles et progrés cognitif. Aprés avoir passé en revue et critiqué les tentatives antérieures d'approche anthropologique et psychologique du problème, les AA. étudient deux foyers de variations culturelles, à savoir L'orientation des valeurs et le langage, dans leur rapport avec le développement. Une grande partie des faits sur lesquels ils s'appuient provient de recherches expérimentales sur la conservation de la quantité et la formation des concepts chez les Wolofs du Sénégal. Ils discutent, en terminant, de L'interaction des contraintes culturelles qui sont variables et de la maturation biologique qui est universelle.     

A METHOD FOR INTEGRATING AN AUTISTIC CHILD INTO A NORMAL PUBLIC-SCHOOL CLASSROOM1

This study investigated the feasibility of using behavioral techniques to integrate an autistic child into a normal public-school class with one teacher and 20 to 30 normal children. The results showed: (1) that during treatment by a therapist in the classroom, the child's appropriate verbal and social behaviors increased, and autistic mannerisms decreased; and (2) training teachers in behavioral techniques was apparently sufficient to maintain the child's appropriate school behaviors throughout kindergarten and the first grade.     

SUBJECTIVE CULTURE AND ECONOMIC DEVELOPMENT1

L'examen critique de la littérature traitant du développement économique, de ses causes et conséquences, des variables psychologiques qui l'induisent ou le favorisent, fait apparaître la modernisation comme un phénomène complexe dont la mesure se révèle malaisée. On peut certes identifier une dimension psychologique universelle, cognitive et motivationnelle — le modernisme — qu'il est possible de mesurer au moyen d'une échelle appropriée. Mais se limiter à ce point de vue conduirait immanquablement à méconnaître la complexification imposée à cet état psychologique par la culture, le milieu, etc. c'est pourquoi, des mesures de variables composant la culture subjective peuvent fournir des indices supplémentaires, susceptibles d'éclairer le ou les processus de modernisation et de clarifier les relations entre ce phénomène, les facteurs qui le conditionnent et les conséquences qu'il entraîne. On voit dès lors l'intérêt que présente ce type d'analyse pour des problèmes tels que celui de la planification optimale de la vitesse de modernisation ou encore celui des relations entre modernisation et hygiène mentale.     

GENDER-ROLE PERSONALITY TRAITS IN JAPANESE CULTURE

The etic (universal) aspect of gender-role personality traits was examined in Japanese culture. The Bem Sex Role Inventory (BSRI; Bem, 1974, 1977) was validated for the Japanese culture and modified for this study. An investigation of the personality traits among 1,227 college students using the Japanese BSRI indicated that male students scored significantly higher on the Masculine scale than the female students, whereas they did not differ from each other on the Feminine scale. It was also found that both female and male students scored significantly higher on the Femininity than on the Masculinity scale.