广西乡土美术教育资源的开发利用与教学实践模式的相关分析

乡土文化中,有很多优秀的部分是地区文化的瑰宝,具有一定的经济价值、文化价值和教育价值,将乡土文化资源作为教育资源进行开发利用,是目前乡土美术资源开发研究的重点方向。文章以广西地区为例,探究广西乡土美术教育资源开发利用和教学实践模式,首先介绍了乡土美术教育资源的开发利用价值,其次分析广西地区乡土美术教育资源的主要成分,然后分析广西乡土美术教育资源开发利用中存在的问题和对策,最后研究地区乡土美术教育资源在教学中的实践应用对策。     

乡村振兴战略视角下天津优秀乡土文化传承路径研究

乡土文化传承在农村发展中起到重要作用,必须重视文化的社会价值,做好优秀乡土文化的继承发展工作,才能促进我国农村经济的可持续发展。天津优秀乡土文化是中国传统乡土文化的重要组成部分,社会认可度较高,因此,激发农民文化传承的主体自觉性,建立乡土文化振兴的长效机制就成为了优秀乡土文化传承与发展的保障措施,而充分发挥优秀乡土文化的推动作用,成为乡村振兴战略的重要助力。     

论城乡文化共同体的可能性及其建构路径

城乡文化共同体是维系城乡居民相互认同的文化纽带,包括共享的文化观念、文化符码、文化形象、文化记忆等,其融入于日常生活之中,并为人们在情感上所认同,成为一种自觉的文化价值取向。建构城乡文化共同体可以破解社会排斥,有效化解来自乡村的社会成员的文化认同危机,促进新兴城市文化尽可能吸纳、包容乡土文化,包括乡土社会的文化观念、民间信仰,以及可以转化为现代视觉经验的文化符码与民间艺术形象,从而建构一种和而不同的新型现代文化。     

乡土文化元素在朗梓古村落中的应用

乡土文化是人与自然环境长期和谐相处的产物,它具有鲜明的地域性和民族性。乡土文化无论是物质的还是非物质的其价值都是不可估量的,它是一个地区演变与发展的传统印记,是中国历史文化不可缺失的一部分。物质的乡土文化包含景观环境、建筑、传统工艺品、传统服饰、传统节日、气候、土壤、材料、色彩、图形纹样等元素。非物质的乡土文化包含思想观念、方言、宗教、道德观念等元素,它存在于人们生活中的各个方面。随着城市化进程的加快,乡村振兴政策的不断贯彻落实,人们对乡村文化保护与传承日渐消退,很多的古村落都遭到了破坏或者面临重建,昔日那些具有中国乡土文化的村落渐渐没落。从朗梓古村落的乡土文化元素出发,对建筑形式与材料、装饰纹样等方面进行调研,唤起原住民对于乡土文化的重视及传承。     

乡土特色保护背景下夯土材料研究——以夯土营造为例

随着社会生产力的飞速发展，混凝土、玻璃等新材料迅速普及，从城市辐射到乡村，越来越多的乡土特色慢慢被城市同化，许多乡土材料也逐渐淡出人们的视野。夯土作为一种环保绿色的乡土材料，具有极大的研究价值。通过对俄亚大村的建筑材料、乡土特色、民风民俗的调研，思考和研究夯土经济价值、文化价值、美学价值。     

试论霍加特文化生成的辩证法思想

霍加特立足于文化的实践维度,关注文化生成的内在特质,推进了文化作为表征系统和社会实践形式的研究。在霍加特整体的文化生成系统中,打破原有精英主体的文化霸权地位,把普通人的文化实践活动作为首要前提;不局限于特定的文本编码模式,建立文本生成与文本阅读的双向互动过程;拒绝文化商业化的价值取向,回归文化价值的本质旨归,即人的解放。以上三个方面,使得文化不再是某种支配与强制的关系,而是一种生成过程,体现出文化发展进程中,精英与大众、传统与现代、价值多元与价值标示之间的张力结构和辩证关系。     

乡土品牌文化背景下云南民宿的可持续发展道路探究

民宿建设于乡土,扎根于乡土,更离不开乡土。在乡土文化影响下,云南不同地区的民宿呈现出不同的民族特色与民俗风情,民宿只有在乡土品牌文化背景下,做到与地方民俗、民族特色文化和谐共生,才能实现可持续发展,这既能带动当地旅游业的发展,也对当地生态环境保护、传统工艺、乡土文化的保护与传承具有积极意义,实现民宿经济效益与地方经济效益、生态保护、乡土文化保护的全面协调可持续发展。     

新世纪乡土小说面临的危机

乡土小说作为一种独特的文学样式，在中国文学发展的历史中具有重要的作用，90年的发展过程中，乡土小说在其题材和主题方面经历了一些变化。然而时至新世纪，乡土文化在现代化的进程中受到了城市文化的冲击，日益匮乏，人们的乡土意识逐渐淡薄；同时乡土作家的青黄不接使乡土小说随之进入了创作的瓶颈期，面对危机如何谋求发展成为了乡土小说的重要问题。     

新时代乡土文化传承与乡村振兴研究

改革开放以来我国经济获得了飞速发展,城乡建设之间的差异也在不断地拉大,针对这种情况国家也提出了乡村振兴战略来帮助农民脱贫致富,实现农村经济快速发展,进而助推我国现代化建设的进步。党的十九大报告也明确指出,要将解决"三农问题"当作全党工作的重点内容,充分认识到乡村文化在农村振兴工作中的地位,大力开展乡村文化建设,为乡村振兴奠定文化基础。文章就从乡土文化的含义出发深入剖析了乡土文化在乡村振兴中的价值,对当前我国乡土文化传承的现状进行了分析,并提出了利用乡土传承来实现乡村振兴的具体策略。     

“新文创”理念指引乡村重塑乡愁之美

乡愁之美的重塑是城乡一体化建设进程中,实现乡村价值彰显的必然。乡村文创是连接传统乡土价值守护与现代乡土时尚创生的桥梁,对于重塑乡愁之美具有重要意义。当前,在网络化、信息化的时代背景下,"新文创"理念对于乡村文创产业振兴而言,更具操作性、拓展性与包容性。在此理念下,乡土文化的价值跃升奠定了乡愁之美重塑的基础,乡村文创IP塑造的故事性,迎合了互联网时代具有生命倾向性的自我选择需求,同时,"新文创"的系统性思维,则强调依托乡愁故事内核完成多元的文创形态拓展,进而形成全方位、立体的乡村文创景观,促使人们在体验中感受乡愁之美,在感动中达成文化认同。     

乡村儒学与乡土信仰重建

传统乡村的人生信仰,是一种由私塾学堂、宗族祠堂和民间道堂复合而成的精神生态系统,为传统乡村大众提供了安身立命之地。这一系统近代以来被摧毁,导致了乡村的价值真空和文化荒漠化,急需在乡村重建新的教化体系加以填补。本文通过对于传统乡土文化的研究,结合当代乡村儒学的实践经验,提出了在目前乡村建构儒学讲堂、公共祠堂和民间道堂三堂合一的教化体系的构想,通过乡土文化的返本开新,为乡土文明重建提供了一条可资借鉴的路径。     

乡土文化导向下的美丽乡村建设研究

随着城镇化建设的不断发展和城市人口的不断饱和,人们在享受着经济增长带来的利益的同时,也越发感觉精神和物质的压力在不断地加大,远离城市,回归自然成为我们释压的最好选择之一。更多的人开始关注乡村的自然建设与发展,美丽乡村也就成了我们所关心的热门话题。美丽乡村的建设关系到乡村传统文化的复兴与创新,但是乡村的建设缺少文化的熏陶,导致乡村建设缺乏活力。如何有效利用乡村的自然资源,传承和弘扬乡土文化,建设一个具有地域文化特色的美丽乡村,成为乡村建设的一个重要研究课题。文章以乡土文化为导向,从乡土文化的价值为出发点,为美丽乡村的建设探索对策与思路。     

台湾妈祖信俗与乡土社会的互动发展研究

台湾妈祖信俗与传统乡土社会紧密结合,形成了一个个以妈祖信俗为核心的"祭祀圈"和"信仰圈",并孕育产生了丰富的地方文化艺术;受现代化交通、网络和新媒体等因素的影响,台湾妈祖信俗与当代乡土社会的互动进程不断加速,其交织面也越来越广,除却民众日常的宗教信仰生活之外,也波及政治、经济和文化领域,深入影响各行各业。妈祖信仰的政治化、商业化、遗产化、国际化也反过来加速了妈祖信俗在当代社会的转型和发展,其形式与内容变得越来越复杂,呈现出后乡土时代的特征。台湾妈祖信俗与乡土社会的结合有其内在的生成机制,妈祖信俗是台湾乡土社会和谐的"文化纽带"、治理的"整合器"、经济的"助推器"及运行的"规制工具"。当代台湾妈祖信俗传承与转型所累积的有益经验值得借鉴,其教训需要吸取。     

民间信仰:和谐社会的文化资本

和谐社会建设不仅是一项社会工程,也是一项文化工程。作为社会建设的基础工程,文化建设既要坚持中国先进文化的方向,又要弘扬民族优秀文化传统,充分开发与艺术利用本土文化库藏的和谐理念与和谐精神,为和谐社会建设提供文化资本支持。民间信仰是民族文化的重要组成部分,也是和谐社会建设重要的本土文化资本。(1)其以精神信仰的方式建构了平民百姓安身立命、顺道达和的和谐心理,从而为社会和谐创造了心理基础;(2)其所书写的忠孝节义、积德行善等道德故事,为民间社会整齐风俗提供了道德文本;(3)其全民性的"大乐与天地同和"的仪式庆典也成为民间社会文化整合的重要文化纽带;(4)其艺术语言的和谐风格滋养了民间社会的和谐性灵及日常生活;(5)其泛灵崇拜神化了天人关系,成为乡土社会人物和谐的生态哲学。     

李爱荣剪纸的形与意——以《新二十四孝》为例

河南省辉县剪纸艺术大师李爱荣是第二批国家级非物质文化遗产传承人,她创作的剪纸作品《新二十四孝》充分反映了当代新农村的乡土生活,风格淳朴稚拙、粗犷豪放,饱含真情,题材独特,花样繁多,具有较高艺术价值与文化价值。     

乡土元素视角下古村景观特色营造探析——以云南建水碗窑村为例

古村落作为历史文化不可缺少一部分,记录了一个聚落的发展足迹,是传统文化的媒介,而古村乡土元素是当地住户行为习惯的反映,可以说风土人情和民俗特色就是乡土元素的体现。对古村景观规划的设计研究应当充分地考虑乡土元素,须根据当地实际的环境情况,探索具有文化价值的古村景观,从而使得中国传统的古村文化得以传承发展。文章探析了地域文化背景下的古村落景观规划设计的手法,逐步完善碗窑古村景观形态的设计实践研究,希望能为今后的传统村落景观规划设计研究提供一点帮助。     

城镇化背景下的乡土景观保护研究

城镇化建设的推进加速了混凝土森林对乡土景观的侵犯,在城市化高度发展的今天,人们遗忘了村落景观的生态宜居和园林建筑美学,乡土资源遭到破坏,乡土景观凋敝,乡土文化的根基被损伤,乡土景观的保护亟待关注。但是乡土景观风貌蕴含深厚的园林美学、建筑美学、景观生态学理论,对于新农村建设、城市规划具有重要的意义。探讨城镇化建设与乡土景观保护的发展关系,针砭时弊乡土景观保护在城镇化规划中出现的问题,并就此提出相应对策。     

乡土文化在美丽乡村精品线设计中的应用

美丽乡村建设是国家城乡统筹和城镇化发展的一个重要环节,文章以山东省枣庄市薛城区美丽乡村精品线规划设计为例,阐述乡土文化在精品线规划设计中的意义和必要性,深入挖掘乡土文化特色资源,提取乡土文化符号作为精品线规划设计的元素,突出美丽乡村精品线的乡土文化和可识别性。     

论乡土景观及其对现代景观设计的意义

在现代景观设计中,乡土景观有重要的价值和意义。基于这种认识,对乡土景观的概念、特性和表现展开了分析,然后对乡土景观对现代景观设计的意义进行了探讨,以期为关注这一话题的人们提供参考。     

乡土文化之盐城淮剧传承与保护的调查研究

距今已有两百多年历史的淮剧是从盐城地区乡土文化的土壤中孕育而生,并受其滋养不断发展、壮大的地方戏曲剧种,成为盐城乡土文化中戏曲文化的代表。如今,盐城作为一个中国东部沿海城市,城市化进程的日益加快势必对乡土文化产生大的冲击,文化根基正逐渐流失,精神家园将逐渐崩塌,作为淮剧,不可避免地也受之波及,陷入窘境。虽然一代淮剧人为振兴淮剧做着艰苦而卓有成效的努力,可如何让被国务院列入"国家级非物质文化遗产名录"的淮剧在与现代城市文化冲突的困境中真正走出来,开辟一条符合本地特色而又可借鉴之路,是需要一代代盐城淮剧人不断探索的。