中西传统建筑文化取向比较探析

建筑是人类民族文化的结晶,某一时期倾力而建的建筑必然映射当时科学技术和文化艺术水平。因而,若是要了解一座建筑,就需要探析构成建筑的内在本质——文化取向。文章试从文化差异的角度出发,在"人本"与"神本"不同的背景下,比较中西传统建筑,解析中西方传统建筑的内在精髓。     

中西传统绘画空间差异探析

中国传统绘画在天人合一、心物契合思想的影响下,打破时空观念,以散点透视的流动方式观照自然,以以大观小法发挥想象,表现了一种无限的宇宙观;西方传统绘画在二元对立、主客相分的哲学观影响下,遵守时空观念,以焦点透视的静止方式认识自然,以对空间的逼真描绘,再现了一种虚幻的现实空间。     

对中西习俗差异的文化思考

习俗差异作为文化差异的重要组成部分对人的影响与作用更为直接具体。本文通过中西习俗差异之比较分析 ,揭示其自身的特点 ,旨在帮助我们更客观地认识理解中华文化 ,更深刻全面地认识理解于我们有积极意义的外来文化 ,从而提高跨文化交际的能力。     

中西绘画形态中的文化内涵——中西审美心理差异

中西方经济、政治、宗教等诸多因素影响着各自背景下不同的文化模式,而不同的文化背景下造就着中西方艺术独特的审美心理。中西方艺术创作中的审美心理差异是中西方艺术活动乃至呈现的艺术作品风格各异的原因之一,中西方绘画形态就居于中西审美心理的差异性,呈现出各自的特征。中国绘画形态表现为"心物交融"与"模仿自然"的美学原则;中国以"气韵生动"为艺术创作追求的最高境界,而西方则是追求"生动完美";中国更在绘画形态中着力体现含蓄的美感,西方则是力求突显奔放的张力。     

试析中西传统建筑和谐美的文化内涵

不同的文化背景、社会环境、民族文化造成了中西传统建筑和谐美在审美观念、建筑形制、空间处理等方面存在着诸多差异,而这些审美观的不同,究其根本,就是中西文化理念的差异。文章对此展开探讨。     

论中西本体论的差异

据说用"本体论"一词来译西文的ontology的最初是日本学者,由此影响到中国人,"但20世纪30年代以后,日本学者已逐渐放弃'本体论'而采用'存在论'一词,大约从50年代至今便几乎完全用'存在论'代之,'本体论'这一术语已经消失."     

从近代贵州天主教堂看中西建筑文化的融合

近代贵州天主教堂建筑由于受到地域文化的影响,形成相对特殊的形态.现今贵州省内留存的众多中西合璧式的天主教堂,不但展现了中西建筑文化融合的历史,也从一个侧面呈现了天主教中国化的历程.早期的贵州天主教堂建筑直接沿用当地民居建筑形式.例如,清道光七年(1850)修建的贵阳第一座天主教堂,主入口立面是封火山墙样式,正门是石梁...     

基于中西方建筑装饰文化的中西方柱式研究

西方古建筑基本都是石头材料建造的,赫拉神庙是石化材料变革的起点并且采用的是爱奥尼柱式。自古希腊三种主流柱式,到古罗马延展出的五种主流柱式,基本奠定了如今的欧洲柱式,设计者们在不同程度上对其进行创新。     

黔东南侗族鼓楼建筑的图案文化探析

侗族鼓楼建筑是侗族富有特色的民族艺术形式,鼓楼建筑内部绘有大量精美的图案,这些图案具有保护木质建筑和装饰审美等价值。它们多以侗族人的现实生活、图腾标记和民族吉祥物为题材,图案色彩绚丽,具有平面化和装饰性的特点,创作者以高度概括和提炼的艺术手法,展现了侗族的风土人情和生活情趣,彰显了侗族人独特的民族文化、审美特性和精神信仰。     

浅谈中西绘画艺术之差异

西方艺术用科学的焦点透视自然,中国画家则以散漫的自由精神意识和主观散点透视,探求大自然神韵,追求物我境界.线条是东西方原始美术共用的造型手段.随着历史发展,西方艺术家不断地追求空间感、体积感,在色彩渲染方面寻求表现力,而中国画则进一步拓展线墨的艺术张力,逐步形成各不相同的绘画体系.     

贺州秀水状元村民居建筑文化探析

广西位于我国华南地区,具有非常独特的地理环境,孕育出了优秀的瑶族文化,其中很重要的一个文化载体就是瑶族民居。秀水状元村民居的建筑文化是瑶族建筑历史条件和自然环境的历史遗存,受汉族和瑶族的相互作用,成了汉瑶结合的建筑架构。在秀水状元村中有着我国最大的有天然博物馆之称的明清古民居建筑群,它作为文化的载体流传至今。秀水村受科举考试的影响,崇尚读书入仕。秀水村始祖毛衷在贺州市担任刺史期间就特别重视教育,他官满卸任后在秀水定居时,把读书入仕作为家训传承后代,因此,历史上著名的鳌山石窟寺书院、山上书院等四所书院都无不散发着浓厚的文化底蕴。     

从信任的划分管窥中西差异

信任问题是当前学术界研究的一个热点问题 ,本文通过介绍西方学界对信任的不同划分 ,意在促进对信任观的进一步思考 ,同时由此反窥中国和西方社会信任发展的不同向度与差异。     

浅谈中西宗教建筑艺术之差异

宗教观念、传统文化和艺术趣味的不同,造成了中西宗教建筑艺术的差异。西方宗教建筑重在外现人心中的宗教激情和超人性的迷狂,中国宗教建筑追求精神的宁静与平安;西方宗教建筑重物质,重外观,带有“雕刻”的意味,中国宗教建筑重精神,重意境,具有“绘画”美。     

论中西设计审美内涵的差异

美应是一个静态的名词,而审美则应该是一个带有实践性质的动词,通过中西方设计审美内涵的差异对比,可以深入了解设计的本质。     

餐饮建筑空间对地域性文化的探析

以地域文化为背景进行研究,将餐饮空间作为研究对象,运用现代的设计手法将江南文化融入到餐饮空间中去,以提升餐饮空间的文化内涵。     

中西歌曲文化对比

歌曲总体来讲是一种声乐的艺术,可以借助于器乐演奏来表达.曲调和唱词应是构成歌曲的两大基本及核心因素,因此歌曲具有音乐内涵和文学内涵.笔者认为传统歌曲在音乐内涵上体现出比较明显的中西方文化的差异性,比如西方的歌剧与中国的戏曲、民歌在演唱方式、音乐形式等方面均具有不同特点.     

建筑设计创作中地域建筑文化的传承探析

我国的经济发展已经达到了一定的水平,国民生活水平和质量有了很大的提高,其表现在建筑选择中就是对建筑设计的风格需求更加多元化和个性化,而对建筑设计中包含的文化也有了更高的要求和想法。除此之外,互联网以及全球发展战略让国家之间合作更加紧密,同时文化的交流和碰撞也对本地域的文化有了不小的影响和冲击,为了保持本民族的建筑特色文化,建筑设计中对地域文化的体现和表达也是非常重要的。因此,无论是市场需求还是文化独立性的需求,都要求设计人员在建筑设计中要对地域建筑文化有所传承和体现,展现本民族的特色建筑。     

中西版画艺术空间形态差异的探讨

一、版画的空间形态 形态,是指事物的现状或表现.从版画的表现方法来讲,空间形态的表现是版画创作的重要手段和基本方法.任何一幅美术作品都不可能避开对空间关系的反映.在艺术创作中,为更好地使形式为内容服务,空间问题如同构图、题材一样对艺术作品完整性而言是不可缺少的.     

论时空观在中西医学中的差异

１　时间观在中、西医学中的差异首先,东、西方社会、历史、文化、环境的差异导致了东、西方人们对时间的不同概念。中国古代元气论思想不仅解释着宇宙发生、发展变化的过程,而且也揭示出万物在生长过程中相互包涵、通应的机理。任何事物都有其自身的存在、发展过程,都有一个从不足走向成熟、衰亡的过程,认为“物以不足待足,以虚涵实,即存在本身不过是一个时间的过程”。［１］可见,时间在东方人的头脑中占据着非同一般的地位。而西方人对于时间的感觉似乎比较迟钝,有人认为“西方在中古以前几乎只有空间哲学,而时间现象却一直没有…