乡村人居环境提升路径研究——以巢湖中庙镇为例

现今乡村人居环境呈现日趋脆弱化与同质化的趋势,问题主要集中于产业特色不显著、乡土文化定位不明确、景观风貌地域化缺失、环境空间布局破碎化等方面。文章以巢湖中庙镇的人居环境为例,采用文献阅读法和田野调查法分别从宏观、中观、微观剖析总结出其问题所在,并以问题为导向探讨优化策略,旨在为实现村庄人居环境永续发展,同时也为其他类似地区的乡村振兴提供重要的实践指导。     

浅思教会建设

教会是基督的身体,是那充满万有者所充满的(弗1:23),是一群由于信靠基督耶稣而被神称义的人组成的团契。这些人(教会)被神称为他自己的军队(出12:40-41),又由于这些人所进行的是一场属灵的争战(正如民数记中当那些被神拣选的民族要进神应许的迦南之地时,他们所要经历的是一场争战,这样才能赶出当时作恶的原地居民,当然真正为他们争战的是耶和华神自己)。以弗所书6章12节也清楚地告诉了我们这一     

人居环境视角下居住区景观设计——以江城春苑住宅小区为例

通过对居住区人居环境的研究,探寻都市远城区社区在自然景观、人文景观以及构筑物风貌三个层面上的特点。结合周边环境及文化氛围,重点探索主入口商业区、团组绿地、植物景观的营造与居住区文化的融合及有效的推动措施,以期实现一派"都市桃源"的优美社区环境。     

宏观角度人居环境初探--以灌县古城为例

中国古代城市的营造是十分注重山水自然的,古人所谓的“天人合一”也恰好体现在城市与自然的和谐统一。通过对灌县古城地理环境的梳理,从中国古代城市规划思想的角度,来认识灌县古城的人居环境,进而从山水格局的角度探索古城人居环境的思想,这对今后人居环境的发展具有一定的启示意义。     

基于历史街区的人居环境质量评价研究——以开封市为例

历史街区是人类在发展过程中,进入某个特殊时期产生的文明内涵深厚的文化遗产。一方面,历史街区影响了城市功能,另一方面,历史街区可以供人们进行活动、生产和生活,可以说,一座城市的文化历史承载于历史街区。而历史街区人居环境的保护发展却被大众所忽视,导致人们对街区的认同感和归属感在逐渐降低。因此,文章构建以居民满意度调查为主的人居环境指标评价体系来对开封市历史街区人居环境进行评价,基于现存的与评价指标体系有关的研究结论,与历史街区的特点进行结合,使定性指标具有科学性和合理性,对历史街区人居环境不同方面的需求和感受进行客观、全面的反映。     

浅思三自的挑战与建设

今年,中国基督教三自爱国运动迎来了五十华诞。作为一位青年同工,试就三自爱国运动今日所面临的挑战与建设谈谈我个人点滴体会。五十年过去了,当我们回过头来思量一下:中国基督教的先知吴耀宗先生发起了三自爱国运动,这一历史性的抉择无疑是高瞻远瞩的。五十年的教会建设实践证明三自的成就斐然,三自使基督徒真正在中国大地“道成肉身”,信徒不仅充分认识到基督教真理的     

神学思想建设浅思

1998年10月,全国两会在济南通过的《关于加强神学思想建设的决议》,是近五十年来三自爱国运动中的一个重大历史事件。在千禧年即将来临之际,如何推动中国基督教的神学思想建设?这是我们应思考的课题。 (一)圣经观问题、多元化问题及推进“三自原则”的教学和研究等是神学思想建设面临的主题 确保中国教会持守纯正的信     

浅思教会的建设

在新约的恩典时代,我们“人人皆祭司”,只要你是一个真正蒙恩得救的人,就是直接在神面前事奉神的人。我们都是“活石”,都有固定的位置和事奉的岗位;我们都有从神所得、所分的各种不同的恩赐。     

豫西民居人居环境改善策略研究——以三门峡市人马寨村为例

美化乡村环境及改善群众的居住环境是各地区的共同需求。文章以探索豫西特色民居的宜居乡村建设为目标,具体以三门峡市陕县人马寨村的人居环境改善研究为切入点,结合人马寨村的实际情况提出适合该地区住宅人居环境的改善策略,针对院落规划设计、道路和基础设施改善、绿化植物布置、景观小品营造四个方面提出实施建议,为后期设计方案的实施提供可行性参考。     

传统村落人居环境改善策略研究——以锦江木屋村为例

改善传统村落人居环境是保护与发展传统村落的基础,是解决人口流失的突破口。文章以吉林省传统村落锦江木屋村为例,通过田野考察、入户调研等方式,分析了锦江木屋村人居环境现状,以村情为导向,提出优化村民居住空间、完善村落公共设施、基于环境保护生态化寻求经济多元化发展、提高村民保护和改善人居环境的主动性、挖掘传统村落多元化价值五项改善策略,旨在优化传统村落人居环境,为传统村落发展提供启示和帮助。     

传统村落人居环境的当代价值探析——以安徽西递村为例

家园是我们栖居于大地之上的物质载体,是我们存在于世界之中的空间形式,对家园的塑造,即对人之存在方式的塑造。通过对安徽省黟县西递镇西递村传统人居环境营建的研究,探析传统人居环境设计的表现方式及规律,挖掘其理念内涵,提炼出其物我一体、道器并举、观物取象、游目骋怀、因地制宜的现代启示价值。     

长株潭乡村景观规划模式及人居环境研究

本课题通过对长株潭乡村景观规划的现状及存在问题进行研究分析,以景观规划AVC理论为基础,借鉴国外景观规划的先进理论,从人居环境学、景观生态学、生态农业学、乡村旅游学的角度研究长株潭乡村景观规划,构建乡村景观规划体系,系统归纳长株潭乡村景观规划模式,以完善长株潭新农村建设。     

传统村落人居环境转型发展模式研究——以南通市二甲镇余西社区为例

传统村落传承了独具地域特色和民族风格的乡土文化,是当下实施乡村振兴战略的重要抓手之一,是推进乡村振兴战略极为重要的资源。保护和利用传统村落,对于留存乡村记忆、保护农村生态、拓展农业形态、建设美丽乡村具有重要意义。     

可持续发展观与优质人居环境的建设

本文从可持续发展观出发 ,简要总结了一些主要国家大力改善人居环境的经验 ;将优质人居环境的内涵界定为能够为人类提供良好生活环境、工作条件同时又能促进城市经济社会和生态可持续发展的复合型人工环境系统。在此基础上 ,提出了可持续发展、以人为本、切合国情和社会公平原则应当成为建设优质人居环境的基本原则     

乡村特色旅游视角下的民宿空间环境设计——以望亭镇为例

随着社会经济的增长,乡村旅游成为了当下热门的旅游形式,也是乡村经济发展和文化自信的表现,旅游环境的打造也更加追求高品质性。文章以苏州市望亭镇"稻香小镇"民宿空间环境设计为例,针对当地现有旅游环境问题,挖掘地方特色文化,研究特色民宿空间设计方法,探索符合现代需求、能够体现当地特色的旅游环境设计思路。     

乡村文化品牌建设研究——以永泰县永阳古城为例

乡村文化品牌市场的前景十分广阔,随着旅游资源的不断丰富和完善,乡村文化品牌对于当地的经济来说意义非凡。文章以永泰县永阳古城近几年的品牌建设为例,结合实际存在的问题,给出对应的解决方案,在乡村文化品牌建设的理论和对应方案的基础上进行分析,对完善乡村文化品牌建设的大环境、创造更为良好的品牌建设环境起到一定的作用。     

艺术设计融入乡村民居助力农家乐建设——以三圣乡农家乐为例

近年来,乡村休闲旅游产业发展迅速。乡村农家乐根植于农村,主要服务于城市人群,成为近年来乡村建设的热点之一。在新时代背景下,传统乡村农庄发展后劲不足,建设水平不高,难以满足消费者需求。现以四川成都三圣乡大榆农家乐为例,通过统筹消费者需求和当地具体情况,以使相关人员更好地通过艺术设计改造旧有建筑外貌及周边环境,并新建娱乐设施以建设新时代多功能的农家乐,满足消费者的多样化需求。将艺术设计融入乡村民居建设,有利于农庄吸引游客,增加经济效益,从而实现乡村休闲旅游产业的可持续发展。     

中原美术视阈下的地域形象研究——以豫南古人居环境设计为例

豫南古人居环境设计在天人合一的哲理指导下,主要受到中原文化、楚文化和徽文化的影响,从选址布局到环境设计、从室内陈设到营造技术等方面,均充满了朴素的生态精神和人文理念。即崇尚自然、引入自然的生态精神,把自然看作是人化的自然,又将中原美术等人文要素融入居住环境之中,真正实现了人与自然的合二为一。     

南通市传统村落人居环境现状研究

我国有着悠久的农耕文明史,存在较多的传统村落。正是因为在发展历程中不断凝聚古代文化、艺术,传统村落才得到了越来越多的重视。国家提出的有关政策有助于保护传统村落,减缓传统村落的消失速度。只有对传统村落的人居环境加以分析,探索其空间形态类型,才能更好地推动传统村落实现转型发展。     

城镇环境整治背景下的乡村环境设计方法研究——以临海市小芝镇为例

健康、美观的乡村环境是现阶段乡村发展的重要因素之一,文章在城镇环境综合整治的过程中,以临海市小芝镇为例,总结出乡村环境设计七大方法:实地走访调研、创新规划设计、多方参与创作、携手村民共建、就地取材运用、精心指导施工、有序管理运行。这七种方法不仅保证了工程正常有序地推进,同时在一定程度上,打造出具有本村镇地域文化特色且宜居的乡村人居环境,使乡村传统文化活化在景观空间中,回归到当下生活中。