论生态文明建设的价值观基础

生态文明建设的价值观基础指的是引领我们进行生态文明建设的核心价值观,它是生态文明建设价值观体系的内核和道德体系的基本原则。生态文明建设价值观基础的构建,从理论上说就是要解决"生态文明建设为了什么"这个带有全局性的根本问题。它的构建必须超越人类中心主义环境伦理学与非人类中心主义环境伦理学的对立。生态文明建设的价值观基础包括人与自然和谐相处、生态幸福和环境正义三个方面。     

快速城市化下武汉市城市森林的时空格局和动态研究

随着快速城市化的不断推进,城市森林空间正在不断被侵蚀,城市污染日益加剧,生物多样性不断发生复杂变化,这些现象严重影响了人类的健康,生态平衡严重失调。随着武汉市城乡一体化进程的加快,城乡所面临的环境问题日益突出,作为城乡建设重要组成部分的生态林业建设,无论是建立农田林网化,还是建立城市周边的"绿肺",都是改善城乡生态环境的主要途径,是当前急需解决的关键问题。以快速城市化下武汉市城市森林的时空格局和动态变化为例,进行深入研究,进一步了解影响快速城市化下武汉市城市森林建设扩展阻力,并提出一些具有建设性的建议。     

生态文明建设背景下的工业设计新型人才培养模式研究

工业设计作为满足人类生活与消费的综合活动,在生态文明建设中发挥着重要作用。党的十八大报告提出,把生态文明建设放在突出地位。在这种背景下,实施生态教育、培养新型人才将成为目前高校工业设计教育研究的一个重要内容。培养新型工业设计人才应从以下方面着手:加强设计伦理道德观教育,设置生态设计体系课程,进行校企合作,转变学生的设计思维等。     

“浙江湖州·生态寺院建设”系列之三 绿色生态 创新发展 生态文明与浙江湖州生态寺院建设经验

生态文明建设是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。浙江在习近平总书记关于"绿水青山就是金山银山"的生态文明建设理念的指引下,以坚持我国宗教中国化方向和推进宗教治理法治化建设为抓手,发挥佛教生态文化特质,积极推进浙江佛教生态文明建设。经过多年的实践和完善,"绿色、和谐、发展"成为浙江湖州生态寺院建设的发展特点,生态寺院制度化体系的系统化标准,多措并举,和谐发展,逐渐形成了浙江"生态寺院"建设的独特经验。     

城镇化背景下的乡土景观保护研究

城镇化建设的推进加速了混凝土森林对乡土景观的侵犯,在城市化高度发展的今天,人们遗忘了村落景观的生态宜居和园林建筑美学,乡土资源遭到破坏,乡土景观凋敝,乡土文化的根基被损伤,乡土景观的保护亟待关注。但是乡土景观风貌蕴含深厚的园林美学、建筑美学、景观生态学理论,对于新农村建设、城市规划具有重要的意义。探讨城镇化建设与乡土景观保护的发展关系,针砭时弊乡土景观保护在城镇化规划中出现的问题,并就此提出相应对策。     

生态美学建设的反思与未来发展

一直以来,学界对于生态美学的提出与发展都存在着不同的看法,特别是对生态美学能否作为一个学科在学术界存在颇多疑义。我们认为,作为后现代语境下产生的新兴学科,生态美学的出现无疑是美学领域的一场革命,具有极为重大的意义。事实也证明,生态美学之所以能够成立,人与自然以及生态观、人文观与审美观之所以能够统一即在于生态美学,其哲学基础是一种包含着生态维度的生存论存在论的哲学观。鉴于我国的生态美学研究目前还处于初始阶段,所以,以"生态文明建设"理论为指导,以中西交流对话为平台,建设一种包含中国古代生态智慧、资源与话语的具有某种中国气派与中国风格的生态美学体系就成为今后生态美学发展的目标之所在,这同时也是我们对生态美学建设的反思与未来发展的一点思考。     

碰撞智慧火花 共话生态文明与佛教文化 “2018中国梵净山生态文明与佛教文化论坛”综述

正此次论坛国内外嘉宾、专家学者、高僧大德共话发展,共谋未来,深入探讨梵净山的生态建设体系、生态文明建设和佛教文化传承的关系、中国化视域下的梵净山佛教建设体系,以及申遗成功后,梵净山建设所面临的机遇与挑战等。由《中国宗教》杂志社、生态文明贵阳国际论坛组委会主办,中国佛教协会、中国公共外交协会指导,铜仁市人民政府、贵州省民族宗教事务委员会承办的"2018中国梵净山生态文明与佛教文化论坛"于7月8日在铜仁市举     

洪雅·峨眉半山七里坪森林康养景观设计

在中国老龄化进程加快的背景下,政府高度重视人口老龄化的问题,并大力支持养老产业的发展。自然和谐的环境为康养模式提供了基础,森林康养是目前迅速增长的养老模式之一,森林环境与人的关系对健康有着巨大的现实意义,发展森林康养还能更好地保护生态和改善环境,在推动生态优化、绿色发展的道路上起到了积极的作用。文章从景观设计的角度出发,对森林康养进行了研究,以洪雅·峨眉半山七里坪森林康养基地为具体案例,分析了森林康养基地的景观设计,探索了森林康养的开发规划策略。     

论生态文化及其价值观基础

生态文化(狭义)是一种文化现象,即以生态价值观为指导的社会意识形式。生态文化主要包括生态哲学、生态伦理、生态科技、生态教育、生态传媒、生态文艺、生态美学、生态宗教文化等要素。这些要素互相依存、互相促进,共同构成生态文化建设体系。生态文化形成和发展的价值观基础是“人与自然和谐”。     

碰撞智慧火花 共话生态文明与佛教文化 “2018中国梵净山生态文明与佛教文化论坛”综述北大核心CSSCISSCI

此次论坛国内外嘉宾、专家学者、高僧大德共话发展,共谋未来,深入探讨梵净山的生态建设体系、生态文明建设和佛教文化传承的关系、中国化视域下的梵净山佛教建设体系,以及申遗成功后,梵净山建设所面临的机遇与挑战等。     

撑起黔东一片天:梵净山名山建设北大核心CSSCISSCI

2018年7月2日,对于梵净山是一个特殊的日子,在巴林王国召开的第42届世界遗产大会上被列入世界自然遗产名录.7月7日,生态文明贵阳国际论坛2018年年会举行,习近平主席致贺信并指出,生态文明建设关乎人类未来,建设绿色家园是各国人民的共同梦想.双喜临门,这对于梵净山名山建设既有目标界定,更有新精神的导引;既是国际社会对中国政府生态保护的肯定,也是当前生态优先、绿色发展的新起点.党的十九大报告提出“坚持推动构建人类命运共同体”,构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系.把“美丽中国”从单纯对自然环境的关注,提升到人类命运共同体理念的高度.将建设生态文明概括为关系到中华民族永续发展的“千年大计”.今天以梵净山生态文明与佛教文化论坛为载体,如何学习与贯彻习近平总书记生态文明思想,充分挖掘梵净山佛教文化人文资源,探索生态文明和佛教文化融合理念,构建全球生态文明和佛教文化研讨对话的高端平台,推进梵净山名山建设,将是探讨的主题.     

必须把生态意识上升为一种民族意识

大兴安岭特大森林火灾带来的损失是巨大的,它应引起我们整个民族深刻的反思。这次特大森林火灾绝非偶然,它说明,除了加强法律、用法律手段保护森林及生态环境之外,我们整个民族还需要一种上升为伦理道德高度的生态意识和生态道德。 生态意识的核心问题是人与自然的关系。人类是环境的一员,人应该和大自然建立一种犹如手足之情的亲密关系,与环境组成一个和谐的集体。人必须有这样的生态意识,即承认人类以外自然界的价值,把正义、道德、平等和权利这些伦理准则扩大到大自然。今天,“人是万物的主宰”这一天经     

佛教的生态伦理智慧

当今社会,正面临着一系列严峻的生态问题。党的十八大报告提出要"全面落实经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体总布局",将建设生态文明看作关系人民福祉和民族未来的长远大计。在这一时代背景下,倡导人与自然和谐相处的全新的生态伦理学应运而     

开放式街区理念在燕郊镇空间规划设计中的实践探究

党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业五位一体总体布局,习近平总书记在十九大中也指出,加快生态文明建设,建设美丽中国。国土是生态文明建设的空间载体,优化国土空间布局,有利于推进生态文明建设,建设和谐宜居的人居环境,推动生态文明建设迈上新台阶。文章以开放式街区为理论指导,探索开放式街区在城镇空间规划中的应用,以燕郊镇内地块为例,进行住区规划设计探究,旨在为和谐宜居人居环境建设提供实践经验,为打造活力、生态的环京城镇提出对策。     

新时代美丽中国建设的意义和途径

在新时代建设美丽中国,是关乎中华民族可持续发展的根本之路。党的十八大提出了生态文明建设思想,形成了"五位一体"总体布局。新时代,要深刻意识到生态文明建设的重要性,加快建设美丽中国。     

试论当代中国生态社区建设

随着我国国民经济的不断增长,精神文明建设也越来越受到人们关注,和谐的社区环境已成为社会主义建设中重要的组成部分。生态社区是近几年提出的新型社区的建设理念,是社区可持续发展的理想模式,也是城市生态文明建设的基础和支柱。本文在充分分析生态社区内涵与我国现阶段生态社会建设存在的问题的基础上提出了建设具有中国特色的生态社区的对策,为我国生态社区的建设提出建议。     

探析寒地城市生态公园规划设计

现阶段,经济的快速发展给能源和环境都带来了巨大的影响。全球范围内,能源总量在不断地下降,在能源的消耗过程中,产生了大量的有害物质,这些有害物质被排放到了大气中,对人们生存的环境造成了严重的污染。在这种情况下,生态公园的概念被提出。城市生态公园是现代化城市建设的重要组成部分,是供人们休闲、游览的公共场所,因此,城市生态公园的设计和建造要符合城市景观建设和生态文明建设的客观要求。与西方发达国家相比,我国寒地城市生态公园的建设进程较为落后,生态公园的设计和选址等方面还存在着严重的不足。从寒地城市生态公园的基本概念和相关理论入手,结合寒地城市生态公园规划设计的原则,提出了寒地城市生态公园的规划设计策略,以期为寒地城市生态公园的建设提供一定的理论参考。     

黑龙江省乡村生态宜居建设的问题及对策研究

党的十九大报告中提出了乡村振兴战略,从村容整洁到生态宜居,是实施乡村振兴战略的总体要求。乡村生态宜居是乡村建设的重要内容,乡村生态宜居质量的上升,体现在村容村貌的改善等各个方面,能够提高农民生活水平。落实好农村各项建设工作的发展,能够在一定程度上促进社会主义新农村的建设。近年来,黑龙江省政府加大了对乡村生态宜居的建设,并有了一定进展,但乡村生态宜居建设中依旧存在突出问题。     

生态美学对城市文化建设发展的启示

"共生"观念本属于生物学的概念,但是近年来被广泛应用于各个领域,尤其是近年提出的生态美学也引用了此概念。文章站在"共生"的基点上,对衡水市城市文化建设提出了生态美学的建设思路。     

探索生态寺院建设标准化 推动宗教中国化在基层实践

生态文明建设是中国特色社会主义事业的重要内容,宗教界人士、宗教活动场所努力成为生态文明建设的参与者、建设者、维护者,是宗教界围绕中心、服务中心,实现宗教中国化的重要实践路径。浙江省安吉县是习近平总书记提出"绿水青山就是金山银山"重要理念发源地。近年来,安吉县结合生态文明建设中的实践经验,通过调查研究、反复论证,积极探索生态寺院建设标准化工作,切实推动宗教中国化在基层实践的新进程。