论科学技术转化为生产力的系统转化机制

无论从马克思主义的生产力构成理论而言,还是从现代社会生产力的实际构成而言,现代社会生产力就其表观形态的不同,任何国家的社会生产力都可划分为既相互区别又相互联系的两种基本类型:一般生产力和直接生产力。一般生产力是尚未转化为劳动者的生产技能和尚未物化为生产工具的以知识形态存在的科学技术,以及正在受教育的劳动者后备军。而     

城市非物质文化遗产转化的景观设计研究

非物质文化遗产是历经许多岁月传承下来的优秀瑰宝,具有极高的艺术价值、文化价值。首先要明确其重要的意义,同时分析城市中非遗文化创造性转化的方向,合理利用所学知识,重新唤醒该地区的文化活力,提升以及改善该地区的环境景观水平。天津市三岔河口地区的非物质文化遗产在创造性转化中遇到的问题和解决,是这一思路的具体体现方案。     

旅游城市品牌塑造探究

在旅游产业发展的大背景下,如何推介旅游城市和推进旅游发展是新时代的重要话题。以品牌化推进旅游城市综合发展,有效融合了旅游城市目的地建设、传播与营销、视觉与表现,是旅游城市发展的典型模式。文章从推进旅游城市品牌塑造的目的出发,探析了旅游城市品牌塑造的基础工作及导向。     

城市旅游资源开发与城市现代化建设

推进城市现代化 ,必须重视提高城市综合竞争力。旅游竞争力是城市竞争力的有机组成部分。发展城市旅游业、提高旅游竞争力有利于推动城市现代化。发展旅游业要重视城市旅游资源开发。旅游资源开发要科学规划 ,城市旅游规划要与城市总体规划衔接 ;要注重保护、开发、利用名胜古迹、建筑景观、历史文化名城 ;要注重通过城市现代化建设优化旅游环境 ;要突出地方特色 ,放大旅游城市品牌效应 ;要注重城市非物质遗产和文化产品的开发 ;要充分利用城市现代化建设的成果。     

试谈五台山的旅游经济

在我国进行现代化建设的伟大进程中,旅游事业作为对内搞活的“润滑剂”和对外开放的“桥梁”,具有不可代替的独特功能。尤且是旅游资源丰富而经济发展水平处于中间状态的地区,在经济体制改革的过程中,若能以长远观点看待旅游经济,它必将对国民经济的发展产生出人意料的作用。     

侗族文化与旅游经济

侗族被誉为“歌的民族”；侗乡被称为“戏的家乡”；榕江、从江、黎平三县侗寨多依山傍水，林木繁茂，环境幽雅，景色迷人，几乎村村有戏台，寨寨有戏班。侗族人民在世世代代的辛勤劳动中，创造和积累了许多珍贵的文学作品和工艺美术，形成独特的生活习俗，创造了具有民族特色的灿烂文化。     

齐文化旅游论

现在，我们很有必要认真讨论一下齐文化旅游问题。这主要有以下几方面原因：一是国际国内大环境的影响，从国内环境来讲，改革开放以来，在邓小平同志关于发展旅游事业的思想理论指导下，我国的旅游事业得到了突飞猛进的发展，并且正在向着国民经济发展中的支柱产业方向前进，齐文化旅游走向产业化已经是历史发展的必然；从国际环境来讲，中国即加入WTO组织，与世界交往的频率日趋加快，据联合国有关组织1999年底统计，中国的旅游业已进入世界排名第五位，齐文化是中国传统文化的重要支脉，在全国的旅游业大踏步前进的情况下，齐文化作为…     

论旅游道德建设

旅游道德是一种特殊的道德现象,旅游道德建设是旅游伦理问题研究的一个重要实践课题。本文通过分析旅游道德建设的必要性和紧迫性,提出应当加强旅游道德建设,并认为应该把“敬重自然,保护旅游环境”,“尊重历史,理解文化差异”,“关爱他人,关心社会发展”和“完善自我,培养高尚人格”作为当前旅游道德建设的重要内容,以公德建设、社会舆论和学校教育作为旅游道德建设的主要途径。     

基于焦作市城市旅游空间结构分析

中国旅游业的不断发展,为第三产业带来的巨大的生机,从而不断地拉动社会的需求、促进经济的发展。旅游行业的不断发展也促使对旅游规划和设计的大量需求,只有通过科学的方式和方法才能更有效地减少对旅游发展所带来的负面影响。以焦作市城市旅游空间结构进行分析,从城市结构的内涵入手,逐步对城市旅游空间结构的表现形式进行分析,随后对焦作旅游资源以及景观结构特点进行阐述,最终对焦作市旅游空间结构进行优化,为城市旅游行业的发展和保护提出宝贵的建议。     

浅谈上海城市旅游视觉形象设计

<正>随着旅游业的蓬勃迅猛的发展和旅游地的竞争日趋激烈,越来越多旅游者了解到城市旅游的形象的重要性。城市形象是吸引游客最关健的因素之一。世界各地的国家开始对城市旅游形象给予了前所未有的关注与投入。为了吸引更多的人们参观与游玩,旅游形象对于一个城市来说占据着尤其重要的角色。树立良好的城市旅游形象,并且会在人们心中流下独特的品牌效应,城市旅游形象一旦较鲜明的广为人知,在世界旅游界以及大部分的人们所熟悉,接收甚至羡慕,就会在人们心中产生     

智慧城市——旅游城市住宿预警视觉应用研究

数字化信息时代,经济剧烈转型,科技影响着艺术设计的形态。旅游旺季期间,游客因无法即时预知旅店住宿等信息而流落街头的情况时有发生。基于互联网平台研究这种以用户为中心的界面设计,刷新用户体验的同时,也将更好地促进旅游行业的发展。作为城市整体发展战略的一部分,这是智慧城市经济转型、产业升级、城市提升的新引擎。     

长江三角洲旅游经济一体化的战略思考

长江三角洲地区是由沪苏浙三地15个地级市以上城市组成的复合型区域。它是全国经济发展水平最高、综合经济实力最强的地区之一,也是世界上最具活力和发展前景的经济区域之一,被法国地理学家戈特曼认为是世界第六大都市群。近年来,上海为中心的长江三角洲以中国东部地区发达的经济环境为背景,以独具江南特色、兼具现代都市风貌和历史文化底蕴的丰富的旅游资源为依托,以方便的旅游交通为基础,构筑了中国最具吸引力及发展潜力的旅游经济圈,已成为我国旅游业发展最快、旅游体制改革最有广度和深度的地区。如何充分利用长江三角洲地区空间上的整…     

论儒家慈善伦理的现代转化

儒家慈善伦理的根本是仁,它以爱亲为核心,通过仁政(博施于民而能济众)、同情(仁者爱人),将无血缘关系的百姓、弱者纳入关怀、救济的范围。儒家慈善伦理是中国传统宗法社会的产物,在现时代面临新的转型,即由爱亲转化为博爱,将慈善从付之于情感(仁)转化为付之于义务和责任(义)。从个人美德转化为社会公正,从民本主义转化为人本主义。     

论学习型城市与城市文明的关系

本文简要论述了学习型城市的理论溯源与基本内涵 ,并阐述了学习型城市与城市文明的关系。     

城市旅游攻略定制化的发展研究

旅游市场需求巨大,需求也多种多样,无论是专业团队旅行,还是私人定制旅游都有一定的用户。近年来,越来越多的人开始享受旅游,体验旅游的人数也慢慢变多,因此我国旅游市场开始白热化发展,面对特殊人群,开始定制旅游路线。作为高端的旅游服务,私人定制旅游一直有明确的需求客户群,其旅游安排是免费的、灵活的、个性化的,成为消费者选择团体旅游的一个很好的补充。文章通过对现阶段定制旅游的分类分析,探究定制旅游的发展方向。     

以科学发展观开发三都旅游经济

三都是全国唯一的水族自治县，历来被人们誉为“象凤凰羽毛一样美丽的地方”。三都水族自治县位于贵州省黔南州东南部，都柳江和龙江上游，地处月亮山、雷公山腹地，全县土地总面积2380平方公里，总人口31．5万人，少数民族占96．3％，其中水族占64％，全国有一半以上的水族在这里聚居。这里喀斯特岩溶地貌发育充分，山青水秀，溶洞遍及县境，     

打好梵净山佛教文化旅游经济牌

梵净山,是武陵山脉主峰。位于我省东部,邻近四川、湖南二省东西界,横垣于云贵高原向湘西丘陵过渡大斜坡地带的江口、松桃、印江3县10个乡镇之间,最高峰海拔2572米,总面积4．19万公顷。1986年列入国家自然保护区,并加入联合国“人与生物圈计划”保护网,素有“峨眉之秀,黄山之奇,华山之险,泰山之威”的秀丽风光,自然景观和人景观浑然一体。特别是以佛教化为主体的梵净山历史悠久,“众天下名岳之宗”,最早开发于16世纪明万历年间,修建梵刹庙宇,开凿朝山便道,48大脚庵4大皇庵,是我国唯一的弥勒道场,成为驰名全国的五大佛教朝圣名山之一。打好梵净山佛教化旅游经济这张牌,对于打造贵州“天然公园省”意义重大。     

池州市旅游经济可持续发展路径研究

池州市位于安徽省西南部,连接长江和黄山,是一个重要的港口城市和历史文化名城,也是“两山一湖”即黄山、九华山、太平湖旅游区的重要组成部分。池州市有着较为丰富的自然景观资源和人文景观资源,可利用旅游资源带动经济可持续发展。近年来,池州市深入贯彻落实“一改两为”,即改进工作作风、为民办实事、为企优环境的精神,抓重点,补短板,官民联手,推动景区发展,发展高质量旅游经济。当前池州市深入开发旅游资源,虽然有了一定的发展,但仍旧存在一些问题。通过对池州市发展旅游现状进行研究分析,提出相应对策,从而推动池州市旅游经济持续有力发展。     

论东北亚佛教旅游协作

佛教是东北亚的黄金纽带，加强东北亚佛教旅游协作，对于推进东北亚区域经济合作、将佛教资源优势转化为产业优势、促使大乘佛教走向世界具有重要意义；由于全球宗教旅游需求旺盛、东北亚佛教交流源远流长、佛教旅游资源丰富，使这种协作具有可行性；因此，可在佛教旅游资源开发、产品开发和产品营销方面采取措施，加强协作。     

城市旅游中会展设计应用研究

会展设计已经成为城市旅游推广的重要方式。在城市旅游推广过程中,会展设计受城市旅游形象的影响,需要在设计中特别注意。故文章拟从陕西的旅游推广着手,展开会展设计活动;希望通过会展设计的应用性研究,为会展的良性发展提供帮助。