|
|||||
|
|
| 后启蒙时代的普遍人权论证 ——从道德直觉论到建构论 | |
| 作者姓名： | 李秋祺 |
| 作者单位： | 华东师范大学政治学系 |
| 摘 要： | 在后启蒙时代的背景下,人权的普遍性问题和西方学界的理性主义批判融合在了一起。理性主义的式微使人权无法在哲学上被论证为普遍性的,同时道德直觉论承担了人权实践的解释和补充作用。近三十年来,西方学界兴起的建构论开始批评道德直觉论的不足,并提出了人权的主观普遍性理论。为了避免产生过于激进的人权观念,德沃金和哈贝马斯分别从司法传统和共识的角度,对主观性的人权理论提出了规范性的要求。 |
| 关 键 词： | 启蒙运动 人权 普遍性 道德直觉 建构论 |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |
| 点击此处可从《道德与文明》浏览原始摘要信息 | |
| 点击此处可从《道德与文明》下载全文 | |