| “美德即知识”：苏格拉底还是柏拉图？ |
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| 引用本文： | 赵猛.“美德即知识”：苏格拉底还是柏拉图？[J].世界哲学,2007,8(6):13-25. |
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| 作者姓名： | 赵猛 |
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| 作者单位： | 山东大学哲学与社会发展学院 |
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| 基金项目： | 本文写作源于谢文郁教授2006年在山东大学开设的“古希腊的语言和哲学”的课堂讨论.感谢课上所有的讨论参予者.特别感谢谢文郁老师对本论文写作的悉心指导. |
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| 摘 要： | "美德"与"知识"的关系问题是苏格拉底、柏拉图和小苏格拉底学派哲学中的一个重要话题。人们通常认为"美德即知识"(αρετηειυαιγυωσκδ;virtue is knowledge)这一命题是苏格拉底提出的,这不仅不符合文本事实,而且抹煞了这一问题所具有的张力,造成了在解释苏格拉底与其弟子们的哲学的进展与嬗变方面的困难。苏格拉底虽然提出了"美德"与"知识"的关系这一问题,并提倡人们认识自己和"善"、"美德"的本质,但是他所说的认识(γυω-σιδ)不是知识论意义上的知识(επιστημη),还包含生存实践的层面。柏拉图认为"美德即知识",并力图在知识论层面上给与"善"和"美德"以明确的定义。而小苏格拉底学派则从另一侧面继承发展了苏格拉底哲学,试图从生存实践的层面来定义美德。
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| 关 键 词： | 美德 知识(γν(ω)σιζ) 知识((ε)πιστ(η)μη) 苏格拉底 柏拉图 小苏格拉底学派 |
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