家—国伦理公正与“国家”文明形态

中西方文明都建构了以家庭和国家为基本结构的伦理世界，西方“country”文明中伦理世界的命运是“悲怆情愫”,中华“国家”文明的文化条件和伦理精神是“家国情怀”。家国情怀不只是家庭精神，也不只是爱国主义，而是身家国天下一体贯通的伦理情怀。“国家”文明创生的家国公正的伦理智慧有日常智慧和“非常”智慧。日常智慧贯穿于人的生活与生命的全程，并通过各种民族节日呈现；“非常”智慧是调节家庭与国家矛盾冲突的伦理智慧，逻辑与历史地展开为两种传统形态，即以“国”为重心的“精忠报国”,以“家”为重心的“亲亲相隐”。家国伦理公正的课题与中华现代文明的百年进程相伴随，从中国革命到改革开放，呈现“伦理建构—伦理革命—伦理解放”的否定之否定的辩证进程。现代中华文明依然是“国家”文明，但已经具有新形态，也面临新挑战，必须以伦理公正实现“国家”文明的创造性转化与创新性发展，为人类文明新形态的建构做出新的“中华”贡献。