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哲学解释学的伦理学之维——伽达默尔对柏拉图和亚里士多德“善”观念的解读
引用本文:何卫平.哲学解释学的伦理学之维——伽达默尔对柏拉图和亚里士多德“善”观念的解读[J].道德与文明,2019(6):13-24.
作者姓名:何卫平
作者单位:华中科技大学人文学院哲学系 湖北武汉430074
基金项目:国家社会科学基金重大项目(15ZDB026);国家社会科学基金重大项目(14ZDB018);国家社会科学基金一般项目(15BZX079)。
摘    要:《柏拉图-亚里士多德哲学中善的观念》是伽达默尔继《真理与方法》之后的第二部 杰作。它通过对柏拉图和亚里士多德“善”观念的分析,着重阐释了柏拉图在这个问题上 的前后关联以及与亚里士多德的一致性,强调二人即便有差异,也不是根本性的,他们一起 构成了西方实践哲学传统的伟大开端。伽达默尔这一解释立足于一个新的起点,那就是超越 当代德国的新康德派、耶格尔派的立场,包括海德格尔的挑战,同时也是在更高层次上回到 黑格尔之前的西方传统。它以柏拉图的《斐莱布篇》为重心,上挂下联,揭示了善本身以及 以它为中心的实践哲学与本体论的统一。伽达默尔解释学对普遍性的追求最终在古代实践哲 学中 找到了根据,同时它也反映出当代西方解释学的伦理学转型所依靠的重要资源。这部著作的 完成,使得伽达默尔“解释学就是实践哲学”的著名论断真正落到了实处,解释学的普遍性 得到了彻底的实现,在这里存在哲学与实践哲学、哲学解释学与哲学伦理学达到了统一。

关 键 词:柏拉图  亚里士多德  伽达默尔  善的观念  实践智慧  实践哲学  解释学
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