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| 走出“中国哲学史”研究的“格义”时代 | |
| 引用本文： | 张耀南.走出“中国哲学史”研究的“格义”时代[J].哲学研究,2005(6). |
| 作者姓名： | 张耀南 |
| 作者单位： | 北京行政学院哲学教研部 |
| 摘 要： | 金岳霖在冯友兰《中国哲学史》之“审查报告”中,认为“中国哲学史”可以有两种写法。一种写法是“把欧洲的哲学问题当作普通的哲学问题”来对待,同时“把欧洲的论理当作普通的论理”来对待;另一种写法是“把中国哲学当作中国国学中之一种特别学问”来对待,同时把欧洲论理学当成一种“特别的”而非“普通的”论理学来对待。第一种写法是把中国哲学史写成“在中国的哲学史”,第二种写法是把中国哲学史写成“中国哲学的史”。如果按照第二种写法去写,则有两个根本的设定:欧洲的哲学不是普世哲学,而只是诸多哲学之一种;欧洲的论理不是普世论理,… |
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