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| 王夫之对理学诸命题的总结 | |
| 引用本文： | 向世陵.王夫之对理学诸命题的总结[J].哲学研究,2006(10). |
| 作者姓名： | 向世陵 |
| 作者单位： | 中国人民大学哲学系 |
| 摘 要： | 王夫之作为明清之际的一位思想大家,对于宋以来理学发展中提出的理、气、性、心等本体性范畴和相关的哲学命题进行了系统的清理和总结。从历史的角度说,这表明王夫之对自己所处的学术环境及可能承担的使命已有清醒的认识,即重心已不在提出新的范畴和命题,而在对既有学说及其思想体系作重新诠释。一、“性即理”及“合虚与气”王夫之认同“性即理”的命题,但他的“性即理”不同于程朱:他认为性、理是植根于气之中的,构成气的本质属性。所谓“夫性即理也,理者理乎气而为气之理也,是岂于气之外别有一理以游行于气中者乎?”(王夫之,1996年,第6册… |
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