| "群己之辩"与近代中国的价值观变革 |
| |
| 引用本文： | 高瑞泉."群己之辩"与近代中国的价值观变革[J].中国哲学史,2001(4):73-78. |
| |
| 作者姓名： | 高瑞泉 |
| |
| 作者单位： | 华东师范大学哲学系教授 |
| |
| 摘 要： | 在中国,严格意义上的"群己之辩"只是近代的产物.由于试图在"天理"的框架内安放个人或个性,前近代思想家至多只是赋予"己"以有限的独立性.以龚自珍为发端的价值观变革以"天"与"人"的分离为前提,从张扬以往被压抑的个人和个性开始;现代化进程带来的社会关系重组导致了新的群体意识的产生.围绕着社会、政治伦理展开的价值观争论,曾经出现过种种不同的观点.尽管有过个性解放的高潮,但近代思想家大多更倾向于群己平衡、甚至群己和谐的理想.只是并没有发现有效地实现这一理想的道路,在"群己之辩"方面的价值观变革并未终结.
|
| 关 键 词： | 群己之辩 价值观 个人 群体意识 |
The Value Transformation in Modern China Concerning the Relationship between the Collective and the Individual |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
