| 神意、理性与权利——一种关于洛克自然法理论的解读 |
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| 引用本文： | 肖红春,龚群.神意、理性与权利——一种关于洛克自然法理论的解读[J].现代哲学,2011(3). |
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| 作者姓名： | 肖红春 龚群 |
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| 作者单位： | 北京,100872,中国人民大学哲学院 |
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| 基金项目： | 2010-2011年度"联校教育社科医学研究论文奖计划" |
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| 摘 要： | 洛克对自然法的性质进行了详细的阐述,得出了自然法具有神意法和理性法双重属性的结论.这种性质界定具有模糊性,而且神意法与理性法在一定程度上是互相冲突的,因此受到后来学者的诟病;但洛克自然法理论中的这种模糊性源自其对于由理性所开启的现代性进程之谨慎态度.尽管洛克在一定程度上似乎更重视理性的作用,但理性也存在诸多问题:自然法是人类理性无法独证的,对于理性的偏执会在认识论上因缺乏根基而显得武断,而且自然法在政治上的应用及其说服力,仅仅依靠理性推演也是不够的.这些考虑最终使洛克走向一种谨慎的平衡策略-自然法既是神意法,也是理性法.此外,洛克还从上帝存在这一基本背景出发,引申出了人类应当服从的三类自然法义务,并从这三类自然法义务中推导出了人类的三大基本权利:生命、财产与自由,近代权利思想实发轫于此.
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| 关 键 词： | 自然法 权利 神意法 理性法 |
Divine Will, Reason and Rights: Interpreting Locke's Natural Law |
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| Xiao Hongchun,Gong Qun.Divine Will, Reason and Rights: Interpreting Locke's Natural Law[J].Modern Philosophy,2011(3). |
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| Authors: | Xiao Hongchun Gong Qun |
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