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| “天人之学”与“心性之学” | |
| 引用本文： | 李存山.“天人之学”与“心性之学”[J].孔子研究,1993(3). |
| 作者姓名： | 李存山 |
| 作者单位： | 中国社会科学杂志社 |
| 摘 要： | <正> 中国传统哲学可以概括为“天人之学”。“心性之学”是“天人之学”的重要内容或主要发展趋向。“心性之学”的内容反映了中国传统哲学的特殊性质,也反映了不同学派和思想家之间的重要分歧。《易传》说:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”《中庸》说:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。”《孟子》说:“尽其心者知其性也,知其性则知天矣。”这些都是先秦时期儒家关于“天人”关系的重要“心性”思想。儒家“心性”思想的实质是要为伦理 |
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