论陈献章心学思想的理论意蕴和特色 |
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引用本文: | 方国根.论陈献章心学思想的理论意蕴和特色[J].孔子研究,2000(2). |
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作者姓名: | 方国根 |
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作者单位: | 哲学史研究!北京100706 |
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摘 要: | 陈献章心学思想的理论意蕴及特色可概括为:一、主张以“静坐”方式来涵养心体,体认“善端”,强调在心体上作工夫,明显具有将为学工夫心学化的倾向;二、为学宗旨是“以自然为宗”,表现出一种对于超越道德的精神境界的追求,与陆九渊心学相比,具有将道德伦理色彩淡化和消解的特点;三、“宇宙在我”,则是凸显主体之心的知觉功能作用,以主体之“觉”来体验自我与宇宙的同一,从本体意义上克服和消解了朱陆从不同方向来膨胀“道”(理)与“心”的偏颇,兼融了朱陆对立的道学与心学,从而表明陈献章心学是从朱熹道学中走出,经过对儒、道、佛诸学的整合,完成了走向陆九渊心学的转变,标志着明代心学思潮的真正开始。
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关 键 词: | 陈献章 心学 道学 自然 静坐 |
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