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老子“尊道贵德”与“和谐共生”之道
引用本文:
梁发.老子“尊道贵德”与“和谐共生”之道[J].中国道教,2011(6):18-19.
作者姓名:
梁发
作者单位:
香港青松观
摘 要:
在道家哲学中,道有体用.道体就是宇宙的本原,是天地之始、万物之母;从其“用”看,道就是法则秩序,能够顺应天地秩序而行的,那就是“常道”,所以能“周行而不殆”.因此《老子》首章就说: “道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始;有,名万物之母.”《老子》第21章具体地描述了道的面貌: “道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信.”宋儒对“惚兮恍兮,其中有象”一句,用“心地光明”作为注脚,充分显露出“道”的玄妙性与真确性.
关 键 词:
尊道贵德
老子
和谐
共生
道家哲学
陈鼓应
道德经
非常名
非常道
秩序
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