“条理”与“旁通”:从戴震到焦循的自然主义哲学转向 |
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引用本文: | 姚彬彬.“条理”与“旁通”:从戴震到焦循的自然主义哲学转向[J].哲学研究,2023(10):75-84. |
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作者姓名: | 姚彬彬 |
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作者单位: | 武汉大学中国传统文化研究中心 |
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基金项目: | 国家社会科学基金后期资助项目“《周易》诠释与清代新义理学的思想源流”(编号21FZXB015)的阶段性成果; |
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摘 要: | 乾嘉学派的义理学脉络以戴震哲学为核心,戴震强调人类情欲的合理性,否定独断论式的“天理”观念,对被泛化的民间理学观念作出契合时代文化背景的哲学回应。但戴震哲学体系之建构方法,仍未完全脱离宋学理气心性之辨的传统范式。焦循承继戴震哲学的基本理念,对戴震主张万事万物存在秩然有序的“条理”这一问题“接着讲”,他利用数学的思维模式重铸象数易学,试图从中提炼出能够贯通六十四卦、儒家诸经乃至世间一切事物的基本规律,建构出一套以“旁通”为核心观念的自然主义哲学体系。尽管焦循的体系尚欠完善,但他能够有意识地强调“实测”而追求“客观知识”,这也为中国哲学走向“会通中西”之路开启了途径。
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关 键 词: | 戴震 焦循 条理 旁通 自然主义 |
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