老僧已死成新塔——略论禅林僧塔之体制及其丧葬文化观念 |
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引用本文: | 周裕锴.老僧已死成新塔——略论禅林僧塔之体制及其丧葬文化观念[J].宗教学研究,2013(3):99-103. |
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作者姓名: | 周裕锴 |
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作者单位: | 四川大学中国俗文化研究所 |
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摘 要: | 本文旨在讨论佛教禅宗的建塔制度及其有关生死丧葬等文化观念。禅林之塔可分为祖塔和普同塔两种,前者为祖师个人入葬之塔,后者为众亡僧骨灰合葬之塔。普同塔之制体现了百丈清规蕴藏的众僧生死平等的精神,而祖塔之制在后世则受世俗皇权和儒家观念的影响日益等级化。禅林中两种丧葬观念的冲突,一边是精进修行的禅师对百丈怀海生死平等观念的守护与坚持,一边是热心宗教事务、扩充禅宗势力的禅师对世俗儒家等级丧葬制度的认同与仿效。
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关 键 词: | 禅宗 僧塔体制 丧葬文化 祖塔 普同塔 百丈清规 |
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