道教外丹哲学思想研究述要

道教外丹哲学思想研究述要徐仪明外丹亦称外丹黄白术即通常所谓的炼丹术。近年来随着对整个道教文化研究的全面开展，人们开始注意到这个既充满神秘气息又蕴涵着科学知识的古老方术。由于国内外至今尚无人对外丹哲学进行系统的专门研究，目前所提出的一些看法仍属探索性的。现就有关外丹哲学的内容，归纳整理为四个问题，做一概述。一、神仙思想是外丹哲学思想的来源与理论基础服食金丹大药的目的是为了长生不老、修炼成仙，因此神仙思想自然就成为外丹哲学思想的来源与理论基础。虽然人们习惯把外丹称作道教外丹术，但神仙思想并不是从道教开始才有的。卿希泰指出，神仙思想与长生不死的观念早在道教出现很久以前就存在了。《山海经》关于“不死之山”、“不死之国”、“不死之药”和“不死民”以及大荒之中有灵山神巫，“从此升降，百药爱在”的记载，表明了古人对长生不死的向往。随着社会的进步，养生术和医药学的发展，人们取得了强身祛病、延年益寿的某些成就，出现了一些神奇的长寿的传说人物。如殷大夫彭祖，自称黄帝师的容成公，楚狂接舆陆通等，这反映了古人探求长生久视的愿望。人们又在海市蜃楼的幻景启示下，想象人世之外有一神仙世界。那里有逍遥自在长生不死的神仙，他们有不死之方药，