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贝施特和智顗论"恶"的宗教价值--兼谈宗教中的"善恶"观念
引用本文:陈坚.贝施特和智顗论"恶"的宗教价值--兼谈宗教中的"善恶"观念[J].宗教学研究,2005,46(3):91-97.
作者姓名:陈坚
作者单位:山东大学哲学系
摘    要:谈"善"论"恶"是宗教中的永恒话题,但宗教中的"善恶"并非仅仅是伦理学意义上的善恶,而是包括宗教修持意义上的"善恶".一般而言,"善"是有助于宗教修持的,但是贝施特和智顗却分别站在犹太教和中国佛教天台宗的立场揭示了"恶"对于宗教修持的积极作用,阐明了"恶"的宗教价值,尽管他们所说的"恶"的内涵不同.其中贝施特主张"恶"中分有"善"的神性,通过"恶"可以回归上帝;智顗主张"恶"中本具"善"的"实相",通过观"恶"的"烦恼心"可以达到解脱.可以说,在"恶"的宗教价值这个问题上,贝施特和智顗进行了一次跨宗教的对话.

关 键 词:贝施特  智顗  宗教修持    

The religious values of theories on sin by Besht and Zhi-yi
Chen Jian.The religious values of theories on sin by Besht and Zhi-yi[J].Religious Studies,2005,46(3):91-97.
Authors:Chen Jian
Abstract:
Keywords:
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