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生命之完足与他者的接纳——从《礼记》看古代婚礼的意义
引用本文:丁成际,成守勇.生命之完足与他者的接纳——从《礼记》看古代婚礼的意义[J].现代哲学,2012(4):99-104.
作者姓名:丁成际  成守勇
作者单位:1. 合肥230039 安徽大学科学发展观研究中心 安徽大学马克思主义研究院
2. 淮安223300 淮阴师范学院哲学系
基金项目:2010年教育部青年基金项目"古典思想世界中的礼乐生活研究",2012年国家社基金青年项目"传统礼乐文化之精神与价值研究",中国博士后基金面上资助项目"儒学与当代日常生活伦理关系研究",安徽大学科学发展观中心资助之阶段性研究成果
摘    要:不同文明对两性结合的形式与意义有着不同的认识。通过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等一系列礼仪程序,华夏文化赋予男女结合诸多意义。昏礼成为人伦之始,恭敬、谨慎、尊重并以正当的方式行礼成为婚礼的内在要求,在"合二姓之好"以"事宗庙"与"继后世"中所体现出的男女之别,内在蕴涵着两性间的相互补充与完善。汉文化中有关婚礼意义的阐释,有助于人们深思两性结合之真义。

关 键 词:昏礼  人伦  男女之别
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