儒家“六天”说辨析 |
| |
引用本文: | 陈中浙,刘钊.儒家“六天”说辨析[J].孔子研究,2002(3). |
| |
作者姓名: | 陈中浙 刘钊 |
| |
作者单位: | 北京大学哲学系
(陈中浙),山东大学组织部(刘钊) |
| |
摘 要: | “六天”说是郑玄对周时祭祀制度的一种解释。郑玄依于《周礼》及《春秋纬》,把天分为实体与作用,认为昊天上帝是天的实体,其功用对应于五时而有五个帝。郑玄以为帝就是天,把它们合起来,就有了六个天。王肃把郑玄对周时祭祀的这种解释称之为“六天”,并站在古文学家的立场上对郑玄的解释提出了异议。后儒们则时有附郑、难郑之说,逐渐形成了儒家的“六天”之说。
|
关 键 词: | 六天 郑玄 王肃 五帝 昊天上帝 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|