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| 本体论的限度与改变世界的哲学 | |
| 引用本文： | 孙麾.本体论的限度与改变世界的哲学[J].哲学研究,2003(7). |
| 作者姓名： | 孙麾 |
| 作者单位： | 中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所 |
| 摘 要： | 进入新世纪 ,“本体论复兴”连同“生存论转向”构成了马克思哲学研究领域的一大主题。据说 ,任何哲学都必须有一个“本体论承诺” ,否则从严格意义上说 ,立论就没有根基。吴晓明在 2 0 0 1年第 9期《学术月刊》上发表了一篇很有影响的文章 ,提出了马克思的哲学革命是从本体论上发动的命题。由此 ,本体论就成了一个展示哲学“转向”的平台 ,各种“承诺”纷纷上场 :实践、生产、生存、生成、社会存在、文化精神甚至人学等等。这些不断更替的“承诺” ,虽然形式上的解释有异 ,但基本的意旨是一致的 ,这就是从本体论上论证马克思哲学变革的意义… |
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