| 早期儒家与"民之父母" |
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| 引用本文： | 张丰乾. 早期儒家与"民之父母"[J]. 现代哲学, 2008, 0(1): 109-116 |
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| 作者姓名： | 张丰乾 |
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| 作者单位： | 中山大学哲学系,广东广州,510275 |
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| 摘 要： | 历代儒者引经据典,从"民之父母"的角度出发,对统治者提出了亲民、爱民、保民、富民等要求.但是,近现代以来的思想史研究者,对于古代社会君民关系的这一基本理论似乎未着笔墨.本文集中讨论了孔子、曾子、子思、孟子、荀子等早期儒家学派关于"民之父母"的思想,归纳出其中至少包含了"民之父母"需要符合"必达于礼乐之原"、"使民富且寿"、"同于民之好恶"、"顺而教之"、"有父之尊,有母之亲"等原则.孟子则借用"民之父母"的理论痛斥当政者"以政杀人"、"率兽食人"、"使老稚转乎沟壑".荀子指出当天下的最高统治者堕落为"民之怨贼"的地步,统治阶级内部其他符合"民之父母"标准的领袖可以以"革命"方式取而代之.在今人看来是"乌托邦"的这种构想,在儒家看来是应该而且能够实现的蓝图.儒家之外,<管子>提出,"法"才是"民之父母",在"法"的层面,即使是有所过错,也可以有办法弥补,不至于酿成大患,可以看成是儒家思想的重要补充.
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| 文章编号： | 1000-7660(2008)01-0109-08 |
The Earlier Confucian Theory of Parents of the People |
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| Zhang Fengqian. The Earlier Confucian Theory of Parents of the People[J]. Modern Philosophy, 2008, 0(1): 109-116 |
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| Authors: | Zhang Fengqian |
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