|
|||||
|
|
| 王岱舆的“天命有三品”论与儒家的天命观 | |
| 引用本文： | 哈宝玉,槐亚婷. 王岱舆的“天命有三品”论与儒家的天命观[J]. 科学与无神论, 2008, 0(4): 29-33 |
| 作者姓名： | 哈宝玉 槐亚婷 |
| 作者单位： | 1. 西北师范大学西北民族研究中心 2. 西北师范大学政法学院 |
| 摘 要： | 王岱舆作为明末清初四教（儒、释、道、回）皆通的伊斯兰著名学者，他提出的“天命有三品”论，既适应了当时以儒家为主流文化的背景，也保持了其独特的伊斯兰性，在巧妙地处理与儒家天命观分歧的同时，又开放地拿儒家文化为己所用，从而为两种文明都赢得了宽松的环境，使得两种文明能够共存、共荣、共同发展。本文从王岱舆天命观与儒家天命观的介绍入手，分析其与儒家天命观的契合与分歧。 |
| 关 键 词： | 王岱舆 “天命有三品”论 儒家 天命观 |
The idea of Three level of Fatality which brang forward by Wang Daiyu and Fatality idea of Confucian |
|
| HA Bao-yu,KUI Ya-ting. The idea of Three level of Fatality which brang forward by Wang Daiyu and Fatality idea of Confucian[J]. Science and Atheism, 2008, 0(4): 29-33 | |
| Authors: | HA Bao-yu KUI Ya-ting |
| Abstract: | |
| Keywords: | |
| 本文献已被 维普 万方数据 等数据库收录！ | |