首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
   检索      

脉理的阴阳和谐观研究--以《濒湖脉学》“缓脉”为中心论证
引用本文:李亚飞.脉理的阴阳和谐观研究--以《濒湖脉学》“缓脉”为中心论证[J].医学与哲学,2014(21).
作者姓名:李亚飞
作者单位:河南科技大学马克思主义学院 河南洛阳 471023
摘    要:在《濒湖脉学》的脉理中,把无病的缓脉认为是有神、有胃气的平脉,无病的缓脉是脾胃这一人体后天之本正常运化的脉象。脾脉为缓脉,其余四脏脉以及四季脉也要兼有缓脉,才是阴阳和谐的脉象,脾脉拥有阴阳和谐的缓脉能为其余各脏腑提供精气,从而保证各脏腑的正常运化,只有各脏腑的正常运化才能维护人身体的阴阳和谐。当人身体的阴阳失去和谐出现病变的时候,脉象就会表现为太过或不及或各脏脉俱缓,少有或失去了缓和的脉象以及各脏脉均失去个性的病缓脉。

关 键 词:阴阳和谐  缓脉  胃气  中国哲学
本文献已被 万方数据 等数据库收录!
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号