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| 解释学理性与信仰的相遇──海德格尔早期宗教现象学的方法论 | |
| 引用本文： | 张祥龙,陈岸瑛.解释学理性与信仰的相遇──海德格尔早期宗教现象学的方法论[J].哲学研究,1997(6). |
| 作者姓名： | 张祥龙 陈岸瑛 |
| 作者单位： | 北京大学外国哲学研究所(张祥龙)，北京大学哲学系(陈岸瑛) |
| 摘 要： | 在西方文化里，理性与信仰长期以来处于紧张的不协调关系中。不少基督教神学家们曾努力弥合这两者，用古希腊哲学来论证信仰的合理性。但这种做法自近代、特别是自康德以来受到质疑。克尔凯戈尔极鲜明地表达了这样一种看法：基督信仰从根本上超出了概念理性，不管这理性是否是辩证的。他主张，这种信仰只与个人的生存方式相关。但问题在于，这种生存是完全“荒廖”的，还是能够容纳某种理性的光亮？海德格尔在1917年至1919年间所做的宗教学笔记表明，他那时已极为关注早期基督教信仰与古希腊宇宙论及古罗马法典思路之间的不同。通过狄尔泰的… |
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