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| 《老子》《庄子》及《管子》稷下道家性超善恶论 | |
| 引用本文： | 张杰,巩曰国.《老子》《庄子》及《管子》稷下道家性超善恶论[J].管子学刊,2016(3):5-11. |
| 作者姓名： | 张杰 巩曰国 |
| 作者单位： | 1. 山东理工大学 《管子学刊》编辑部,山东 淄博,255000;2. 山东理工大学 齐文化研究院,山东 淄博,255000 |
| 基金项目： | 本文是国家社会科学基金 |
| 摘 要： | 《老子》《庄子》及《管子》稷下道家在论述人性善、恶方面,属于同一类型。《老子》《庄子》以"道""德"为人性,认为世俗的善、恶不但不是人性,而且伤性害命,因此主张性超善恶论。《管子》稷下道家一方面继承了《老子》《庄子》以"道""德"为人性的思路,另一方面又发展和完善了它们的人性论思想,认为义、礼、法由"道""德"所生,是"道""德"在人道的表现,因此它与《老子》《庄子》一样,都主张人性超越世俗的善恶,或称之人性纯善论。 |
| 关 键 词： | 《老子》 《庄子》 《管子》稷下道家 性超善恶 |
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