| 《易传》对《乐记》音乐美学思想的影响——兼谈《乐记》中两个相互游离的美学观 |
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| 引用本文： | 张义宾.《易传》对《乐记》音乐美学思想的影响——兼谈《乐记》中两个相互游离的美学观[J].周易研究,2002(4):32-39. |
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| 作者姓名： | 张义宾 |
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| 作者单位： | 山东大学艺术学院，山东 济南 250100 |
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| 摘 要： | 《乐记》受到了《荀子》和《易传》的影响，由此形成了两种根本不同的美学观。其中源于《荀子》一系的美学思想以现成性的世界为哲学基础，认为音乐的源泉在于心与物相感，而源于《易传》一系的奖学思想则以生生性的生活世界为哲学基础，认为音乐以生活世界的本体为源泉。在以西方主客二元文化为主导的现代语境中，现代人对源于《荀子》的美学思想有明确的理解，但对源于《易传》的美学思想却发生了十分严重的文化“误读”，以致于多数现代学者将其全盘否定。其实，只有来自《易传》的美学思想才是《乐记》理论的精华，它真正代表了中国美学的精神，是西方传统文化难以解读的中国学术思想，是中国人对世界文明的独特贡献。
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| 关 键 词： | 易传 乐记 礼乐 心 物 天 地 |
| 文章编号： | 1003-3882(2002)04-0032-08 |
| 修稿时间： | 2001年12月19 |
Yi Zhuan's influence on the musical aesthetic ideology in Yue Ji: Simultaneously on the two incompatible aesthetic outlooks in Yue Ji |
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