《仪礼·丧服》所蕴含的“三纲”、“五伦”观念 |
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引用本文: | 丁鼎. 《仪礼·丧服》所蕴含的“三纲”、“五伦”观念[J]. 管子学刊, 2002, 0(3): 75-78 |
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作者姓名: | 丁鼎 |
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作者单位: | 《烟台师范学院学报》编辑部,山东 烟台 264052 |
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摘 要: | ![]() 本文对《仪礼·丧服》中所蕴含的“三纲”、“五伦”观念进行了考察和分析。作者不同意“三纲”观念始于《韩非子》的观念,而认为《仪礼·丧服》中关于君臣、父子、夫妻之间不对等的服制规定,实际上已蕴含了萌芽状态的“三纲”观念。另外。作者还认为《中庸》所提出的“五达道”与《孟子》所总结的“五伦”说的内容其实早已蕴含在《仪礼·丧服》的服制条例之中。而且这种“五伦”观念是在《尚书》、《左传》等所载尧舜时代以体现血缘亲属关系为基本内容的旧“五伦”说的基础上增加“君臣”、“朋友”两伦而成。
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关 键 词: | 《仪礼·丧服》伦理观念 “三纲” “五常” “五伦” |
文章编号: | 1002-3828(2002)03-0075-04 |
修稿时间: | 2002-03-25 |
The Three Cardinal Guides and Five Constant Virtues Implicated in Yi Li Sang Fu |
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Abstract: | ![]()
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