| 论佛教道德的层次性特征 |
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| 引用本文： | 魏德东.论佛教道德的层次性特征[J].道德与文明,2002(6):51-54. |
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| 作者姓名： | 魏德东 |
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| 作者单位： | 中国人民大学宗教学系讲师,北京,100872 |
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| 摘 要： | 佛教道德是近年来颇受佛教学界和伦理学界关注的一个研究方向。佛教道德具有广泛适应性的重要原因是它的层次性。佛教道德涵盖了功利论、义务论和德性论等多个层面 ,能够适应不同层次、不同境遇下人们的需求。第一 ,佛教道德的功利论建立在善恶报应论基础上 ,为民间大众所乐意遵循。第二 ,佛教道德的义务论以佛教道德规范和戒律为核心 ,分为肯定性规则与否定性规则两种。第三 ,佛教道德的德性论建立在心性论基础上 ,以改善人的道德本性、提高人生境界为目的 ,是解脱成佛的根本出路。科学把握佛教道德的层次性特征 ,不仅有助于全面理解佛教道德的独特品格 ,而且对当代的道德建设亦有启发。
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| 关 键 词： | 佛教道德 功利论 义务论 德性论 |
| 文章编号： | 1007-1539(2002)06-0051-04 |
On the Tiered Character of Buddhism Morals |
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