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| 论王船山历史观主要范畴的脉络 | |
| 引用本文： | 范阳.论王船山历史观主要范畴的脉络[J].哲学研究,1983(9). |
| 作者姓名： | 范阳 |
| 作者单位： | 广西社会科学院 |
| 摘 要： | 王船山在历史观中使用的范畴,继承了我国古代哲学唯物论思想传统,并有所创新。他在历史观中使用的范畴相当庞杂,而且概念的规定性也不那么精确,外延和内涵时常有变化,有些范畴还包含着一些唯心主义杂质和神秘化的倾向。例如,对于“天”这一范畴的理解,歧义就很多,有“天之天”、“物之天”、“民之天”等等。有时王船山还把不同性质的自然关系和社会关系混杂在一起,如说“气”有什么“善气”、“恶气”之分。这就增加了对其正确理 |
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