先秦道家和儒家的道德发生学说初探 |
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引用本文: | 陆建华.先秦道家和儒家的道德发生学说初探[J].中国哲学史,1998(3). |
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作者姓名: | 陆建华 |
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作者单位: | 安徽大学哲学系 |
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摘 要: | 一般地说,道家文化属非伦理型的,儒家文化是伦理型的,它们分别以道、仁(礼)为核心和价值源头。究其因,在于道家和儒家创立时其道德发生论的根本不同。一夏、商、周三代以天为宗,殷周之际的“敬德保民”、“以德配天”,始对统治者提出道德要求。首先探究道德来源的,则是春秋末期道家创始人老子。老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”(四十二章,以下凡引《老子》,只注章名),“道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德”(五十一章),确立适的本原意味和至上地位。以道观人,老予肯定人作为社会主体相对于…
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