儒家的自我理念:论儒家哲学中的修己与自由意志 |
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引用本文: | 成中英,刘雪飞. 儒家的自我理念:论儒家哲学中的修己与自由意志[J]. 孔子研究, 2019, 0(2): 5-18 |
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作者姓名: | 成中英 刘雪飞 |
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作者单位: | 美国夏威夷大学哲学系 美国檀香山96801;曲阜师范大学历史文化学院 山东曲阜273165 |
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摘 要: | 如何规划自我以应对构建良好社会与正义政府之需求,是儒家哲学始终关切的重心。"自我"概念蕴含时间的与超越的、参与的与反思的两个面向,中国语境下的"自己",其中"自"与"己"则分别指代这两个不同的面向。但"自己"并非意味着自我的二分,相反,它充分展现了自我是如何动态地、充满活力地在"自"与"己"的相互调适和相互转化中变化着自身的,而这正是儒家心、性观念的题中之义。可以说,儒家以"尽心(心智)"为核心的修己,端赖其对于人心和人性的体察;儒家独特的被人性自觉接纳的自由意志,是其自我理念中道德成立的根基。因此,我们可以把儒家的自由意志观称为"自由意志的自我决定论",以区别于以"软决定论"为基本特征的"自由意志的非自我决定论"。
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关 键 词: | 儒家 自我 修己 心性 自由意志 |
Confucian self-construal: on the self-cultivation and free will in Confucianism |
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Abstract: | |
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