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| 天台智顗丑学流程解构 | |
| 引用本文： | 赵平,罗时进,项敏.天台智顗丑学流程解构[J].宗教学研究,2007(2):94-98. |
| 作者姓名： | 赵平 罗时进 项敏 |
| 作者单位： | 1. 台州学院人文学院 2. 苏州大学文学院 3. 台州学院外语学院 |
| 摘 要： | 天台宗性具善恶说,具有较为明显的泛恶倾向,且处处脱不了审丑思维。自梁、陈入隋,智顗弘法数十载,其中贯穿了对丑类恶物的审度和涵化。不光恶为丑因、恶中见丑、审丑观恶,善和美也以各种通道与丑相融互格,共同呈现出多维流动、浑化自洽的球体架构。这种圆融宽厚的丑学,反映了“末法时期”的悲悯思维,也昭示着一个恢宏多采时代的到来。 |
| 关 键 词： | 天台宗 智顗 丑学 流程 |
Deconstruction of Tiantai Zhiyi School |
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| Zhao Ping,Luo Shijin,Xiang Min.Deconstruction of Tiantai Zhiyi School[J].Religious Studies,2007(2):94-98. | |
| Authors: | Zhao Ping Luo Shijin Xiang Min |
| Abstract: | |
| Keywords: | |
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