支遁般若思想发微北大核心CSSCI |
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作者姓名: | 李耀南 |
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作者单位: | 1.清华大学哲学系; |
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基金项目: | 本文为“中央高校基本科研业务费资助项目(项目编号:2016AA009)”研究成果. |
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摘 要: | 支遁般若思想包涵般若空智与即色空。《大小品对比要钞序》论及般若智的"无"不同于道家玄学之有无相对的"无",而是超越有无相对而自成其无的"无"。般若空智是超越一切世俗智的最高智慧,是证道成佛断灭死生的要津,契证般若智的至人之心寂然不动而感通众生。考察吉藏的相关论述,对比支遁即色义文献与僧肇《不真空论》对于即色宗的批评,可以判定僧肇所破之即色宗非支遁即色义。支遁即色义有三层逻辑严密的意涵:为即色空提出原因、根据,严格确定即色空是何种意义上的空,即色空区分于断灭空和恶趣空。支遁先于僧肇解入般若空义。
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关 键 词: | 般若 无 即色义 |
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