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| 康德哲学辨正──兼论哲学的价值课题 | |
| 引用本文： | 黄克剑.康德哲学辨正──兼论哲学的价值课题[J].哲学研究,1994(4). |
| 作者姓名： | 黄克剑 |
| 作者单位： | 福建社会科学院 |
| 摘 要： | 一、《纯粹理性批判》：是否弃上帝，抑或是否弃思辨理性的僭妄？一种对康德哲学的如下理解曾在国内学术界差不多成为认同的观念：从《纯粹理性批判》到《实践理性批判》，上帝在一度被否弃后，又被否弃者重新扶上天国的王位。一部评述康德哲学的专著这样写道：“康德在前门送走上帝（在认识领域宣布不能证实上帝存在），在后门又接了进来（在实践领域又宣布上帝必然存在）。”（李泽厚：《批判哲学的批判》，人民出版社，1984年6月版，第269页）这种见解我们至少可以追溯到上个世纪的海涅，然而海涅是错的。事实上，康德在《纯粹理性批判》… |
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