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1.
邢唯 《美与时代》2016,(9):134-135
福州,位于福建省东部,是福建省省会,是我国东南沿海重要城市之一。福州不仅是我国东南沿海的贸易港口,还是我国海上丝绸之路的门户,同时,它又是一座历史悠久的文化名城,具有独特的地理位置、有利于从事和发展漆艺创作的文化环境、适合漆艺制作的自然气候条件,加之优越的自然环境、独具特色漆艺代表品牌、人物等因素相结合,使福州具有了鲜明的文化特色,其中福州漆艺作为福州特色文化代表,成为了福建省乃至中国漆艺品牌的代表。  相似文献   
2.
基督教自近代大规模传入福州以来,在西方文明理念和中国社会进步大潮的推动下采取了许多措施,使得教内女信徒的地位有所改善和提高;但由于基督教教义天然的保守性和近代中国社会改良的滞后性,女信徒的教会地位又有一定的局限。教会中真正意义上的男女平等的实现最终有赖于全社会女性地位的整体提高。  相似文献   
3.
文化是旅游产业的灵魂,是推动旅游产业发展的精神动力。旅游产业已经成为文化交流的载体和增强文化影响力的支撑。当前,以文化为内容、旅游为平台的文化旅游产业呈现出前所未有的生机与活力。因此,从文旅融合的角度出发,通过研究福建福州三坊七巷的历史文化资源,分析文旅融合背景下福州三坊七巷在文化品牌建设方面存在的问题并提出相关建议,为福州三坊七巷文化品牌的建设提供相关助力,以期促进当地旅游产业的发展。  相似文献   
4.
岳清华  林超群 《天风》2012,(10):28-29
近日,笔者在福州专门采访了拥有多家矿业公司(合资)的老板、福州基督徒工商团契会长、福州花巷堂信徒王峰弟兄。他见到笔者讲的第一句话是:"我不算成功人士,却在不认识神和不知道神的恩典的时候已经蒙了神多而又多的恩典。"一、一切都是神的恩典王峰弟兄的外婆是一位虔诚的基督徒,在王峰六七岁的时候,她就带着他东躲西藏地参加聚会(当时还不能公开聚会),  相似文献   
5.
陈加和 《天风》2008,(9):18-19
编者语:今日中国教会在神学思想建设发展下,各地新建、重建教堂如雨后春笋,但我们也看到,某些地方在建堂过程中因为意见分歧而争吵不休,结果教堂未建起,教会則已分裂,众信徒心灵破碎,主的心也因此伤痛.这里我们刊出福州铺前堂的一些建堂经验,虽语言短小朴实,却值得我们各地建堂时注意.  相似文献   
6.
建于明崇桢年间的“三山堂”是福州最早的天主教堂,它在福建天主教历史上占有重要的地位。  相似文献   
7.
文稷 《法音》2000,(1):48-49
名驰海内外的福州怡山西禅寺座落在福州西郊祭酒岭山脉怡山之麓,此处素有“飞凤落洋、第一福地”之称。寺为六朝古刹,古号“信首”,至隋末废圮。唐咸通八年(867),福建观察使李景温礼请长沙 山高僧大安禅师前来驻锡,寺遂中兴。成通十年(869),改名“清禅”,不久又改为“延寿”。五代后唐长兴间(930-933),闽王王延钧奏名“长庆”。五代末,寺遭南唐兵蹂躏,主要建筑物多被焚毁。北宋天圣中(1023——1032)僧宗元重修。景祐五年(1038)敕号“怡山长庆寺”。后以寺位于福州西郊,且郡城外有南禅、北禅…  相似文献   
8.
随着世界经济的发展,旅游业态呈逐渐多元化趋势,人们在旅游时不仅仅追求单纯的娱乐,更注重知识的学习和情感的体会。历史风貌区作为一个地区的历史遗迹,不仅能给予游客感官体验,还能让游客得到情感上、思维上的收获。烟台山历史风貌区被称为“万国建筑博物馆”,是福州近代文化发展的见证者。如今,人们的需求逐渐发生变化,情感化设计成为历史风貌区景观优化过程中必须考虑的问题。从情感化设计的角度,根据三层次结构分析烟台山历史风貌区的物质文化、行为文化、精神文化,提出建立感官体验、营造行为交互、构建情感反思的优化策略,探索历史文化风貌区景观情感化的方法,为实现历史风貌区的活态化提供新思路,从而促进人、文化和历史三者的可持续发展。  相似文献   
9.
8月21日下午,纪念中国天主教爱国会暨福建省天主教爱国会成立50周年座谈会在福州举行。福建省民族宗教厅厅长王聚仁、副厅长余险峰,福建省委统战部副部长李韧到会,并向与会代表以及天主教界的朋友们表示问候和祝愿。  相似文献   
10.
妙明 《法音》2006,(5):83-83
4月18日上午11时,在中共福建省委副书记梁绮萍、福州市委书记袁荣祥、中央台办副主任郑立中等人的陪同下,中国国民党荣誉主席连战先生一行抵达福州鼓山涌泉寺参观游览,受到涌泉寺方丈普法法师暨四众弟子的热烈欢迎。  相似文献   
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