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“自然”观念见于经典是从《老子》开始的。而且“自然”是《老子》思想的中心价值。归纳《老子》对自然观念的运用和解释,自然的本意可以包括自己如此、本来如此、势当如此的意思:(1)“自己如此”是针对外力或外因而言的,自然是不需要外界作用而存在发展的。自然的这一意义就是没有外力作用的自发状态,或者是外力作用小到可以忽略不计的状态。(2)“本来如此”是针对变化来说的,自然是原有状态的平静的持 相似文献
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关于庄子哲学,近年来又进行了长时间的讨论,其中一些问题在不断深入着,但有一些问题,则众说纷纭,争论不休。之所以出现这些情况,原因是多方面的,既有材料的依据、掌握和理解的问题,也有方法论上的问题,而二者相比,我认为方法论上的问题是主要的。 依据材料不同、对材料的掌握和理解不同,自然使对一些问题的看法上难以取得一致。我认为,研究庄子的哲学思想,应该依据三方面的资料:(一)内篇;(二)外杂篇中有关庄子 相似文献
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经典诠释与体系建构--中国哲学诠释传统的成熟与特点刍议 总被引：10，自引：0，他引：10
中国古代哲学的发展与哲学诠释的传统有密切关系,王弼和郭象代表了中国古代哲学诠释传统的成熟时期,自此以后,以较完整的经典注释的方式阐发思想家的哲学体系就成了中国哲学发展的主流,朱熹、王夫之是古代哲学诠释传统的高峰,牟宗三则是这一传统的现代代表.本文认为,西方诠释学从原则上为中国哲学史上的体系重构提供了很好的解释和论证,但西方诠释学理论并不能充分解释中国哲学的诠释传统,中国的哲学诠释传统的典型形式是以经典诠释的方式进行哲学体系的建构或重构,打破了西方诠释学理论所说的"诠释的循环",从而构成了对西方诠释学的一种挑战,回答这种挑战就可以丰富和发展诠释学理论,并有可能创造出一种新的适合于理解和说明中国哲学传统的诠释学. 相似文献
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反向格义与中国哲学方法论反思 总被引：7，自引：0，他引：7
自觉地运用西方哲学的眼光、角度、概念、方法研究中国哲学,从而为现代意义的中国哲学这一学科奠基的两个功臣,是从哥伦比亚大学哲学系获得博士学位的胡适和冯友兰。胡适将实效主义引入中国,完成了第一部以西方哲学眼光写成的《中国哲学史大纲》(上卷),冯友兰则将新实在论引入中国哲学史研究,完成了在中国和西方均有重要影响的第一部完整的《中国哲学史》。这是中国哲学成为现代学科体系中一个科目的正式开始。一、问题的提出自胡、冯之后,西方哲学就成为研究中国哲学不可一日或缺的学术背景、理论指南和照亮方向的灯塔。不懂西方哲学似乎就… 相似文献
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红色文化旗帜精神孕育了社会主义先进文化的基因,凝聚了中国共产党人的理想、信念和信仰等精神力量。社会主义精神文明是社会主义先进文化建设过程和成果的进步状态,体现了社会主义社会理想、制度、道路等价值追求的本质特征。精神文明建设的基本目标、核心价值、根本原则等理想导向方面与红色文化旗帜精神一脉相承。传承和弘扬红色文化旗帜精神,有利于精神文明建设坚持正确方向和道路,强化意识形态标识,坚定道德理想信念,增进政治认同,培植精神家园等。精神文明建设应立足于意识形态战略高度,发挥红色文化基地的功能,注重创建活动的规律性、群众性和过程性,促进文明创建活动层次和水平的整体提升。 相似文献
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本专栏邀约三位长期在美国从事教学研究、中西兼通的作者就欧美学术界对中国哲学及思想的研究进行考察和分析 ,三篇论稿都是特意为本专栏新作和新译的。孟旦从西方对中国哲学与思想的研究中剔出三个普遍性的主题 :(一 )对同一学派的不同形态的分类和专门研究 ,如官方儒学、通俗儒学以及儒家哲学 ;(二 )对思想价值与其在实际生活中的具体表现的差异的探究和评价 ;(三 )对思想和文献的内在的不一致性的分析和考察。这些问题也是值得我们重视和深入探讨的 ,或许可以从中发展出有价值的课题。同时孟旦又以学者的身份评介了十部代表作 ,让我们对… 相似文献
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方法论即为学之道,是为学术研究提供指导思想和基本方法的学问。建国以来,哲学界对中国哲学史的方法论问题进行过多次讨论,但还没有人系统地阐述过哲学史研究中的方法论问题。张岱年先生的新著《中国 相似文献
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先秦的无君派是庄子后学中的一个支派。这一派对传统和现实进行了严厉的批判。他们的批判不是为了直接的经济利益或政治利益,而是为着人的自然之性的解放,这一理论在中国古代是颇有特色的。他们的至德之世的理想既有劳动者反压迫反剥削的进步意义,也反映了小生产者的狭隘性和保守性。应该重视对他们的思想的研究。 相似文献