纪念康德、黑格尔学术讨论会在北京召开

纪念康德的《纯粹理性批判》出版二百周年和黑格尔逝世一百五十周年学术讨论会于9月9日至12日在北京举行。这次学术讨论会是由中华全国外国哲学史学会和中国社会科学院哲学研究所共同主办的。 外国哲学史学会执行会长、哲学所副所长汝信主持了会议。学会名誉会长贺麟在会上致开幕词。中国社会科学院副院长于光远出席了大会并发表了讲话。来自德意志联邦共和国的国际黑格尔协会主席柏耶尔教授、国际康德学会主席冯克教授、国际     

皮亚杰的发生认识论及对传统经验论和先验论的批判

在西方哲学史上,关于认识的发生和发展问题,历来存在两大基本派别,即经验论(感觉论)和先验论(天赋论)。大略说来,前者认为,人的所有认识信息均来自客体,主体有如镜子或白板,客体将其印迹烙在主体上。认识就在于主体接受客体传递来的刺激,从而获得     

论马克思的自由概念

我们并非总能认识到自由问题是马克思主义的一个中心问题。一般认为,如果人们能谈论马克思主义的基础,谈论历史的“意义”(下面我将回到这个问题上来),那么这种意义就在于社会正义的实现,虽然事实上“正义”在马克思那里只是自由理想的一部分,它(就重要性而言)显然从属于自由理想的另一部分:人类生产力的最大限度的发展,也就是“发展人类天性的财富这种目的本身。”因此,我们很有理由赞同S. 兰柯不久前发表的观点,即在马克思看桌,历史的意义或历史的积极的、固有的方向就在于自由的实现。     

结构主义还是辩证法?

对立面之必然的统一和同一由此看来,有一点是无可争辩的,那就是确实有一种与科学知识的发展越来越不相容的“哲学假设”,它想在自身中既包含对内容的生动描述,又不违反形式逻辑的要求,而形式逻辑的价值,只是对它自己所运用的词项作出不发生岐义的定义。如果思维想构想实在的关系和运动的客观逻辑,就必须把散处分离时刻的东西聚集起     

十八世纪法国哲学讨论会在京举行

由北京大学哲学系和中国社会科学院哲学研究所联合发起的十八世纪法国哲学讨论会于10月12日至10月16日在北京举行,来自全国各地的30多人出席了会议。 中华全国外国哲学史学会名誉会长贺麟出席了开幕式并讲了话。他说,十八世纪法国哲学在哲学史上的地位非常重要,现在召开十八世纪法国哲学讨论会,对于推进西方哲学史的研究是一件值得庆祝的大事。 大家就有关十八世纪法国哲学的阈题发表了下列意见。     

纪念康德、黑格尔学术讨论会简介

纪念康德的《纯粹理性批判》出版二百周年和黑格尔逝世一百五十周年学术讨论会于9月9日至9月12日在北京举行。这次学术讨论会是由中华全国外国哲学史学会和中国社会科学院哲学研究所共同主办的。中华全国外国哲学史学会名誉会长贺麟教授在会上致开幕词。中国社会科学院副院长于光远出席了大会并发表了讲话。来自德意志联邦共和国的国际黑格尔协会主席柏耶尔教授、国际康德学会主席冯克教授、国际黑格尔联合会主席亨利希教授应邀出席了会议并作了学术报告。     

论吉亚科麦蒂的画

我坐在位于斯菲尼克斯的房间里,从房间的后部,我能看见几个裸体妇女。把我和她们隔开的那段距离(光滑的木制地板似乎是无法逾越的,即便我想穿越它)给我的印象之深,不亚于这些妇女。结果吉亚科麦蒂雕塑出了四座小雕像,它们协调地分布在由地板形成的垂直背景的边缘。他把这些雕像画了下来,一如他所看见它们的那样,即从一段距离之外。这四个女人仍具有俘获人心的形象。她们似乎垂悬在地板的上方,随时准备落到他身上,就象盒盖一样。我曾见过她们多次,尤其是在黄昏,在德累索