罗蒂谈当代西方哲学

哲学家和知识分子对解决当代社会的弊病是否有所帮助?理查德·罗蒂向马克·尤赞表示了他的怀疑.     

高功能自闭症儿童不同常规度转喻加工的发展：来自ERP的证据

采用ERP技术考察了6~11岁高功能自闭症（HFA）儿童常规和新奇转喻的认知加工过程及发展轨迹。结果显示,6~8岁HFA组和典型发展（TD）组加工常规和新奇转喻的N400波幅无差异,未出现常规度效应,其波幅与错误句也无差异。9~11岁HFA组对新奇转喻N400波幅负于常规转喻,出现常规度效应,常规转喻N400波幅异于错误句,9~11岁TD组常规和新奇转喻均异于错误句。6~8岁HFA组对常规转喻N400差异波负于9~11岁,6~8岁TD组对常规和新奇转喻均负于9~11岁。HFA组转喻N400波幅均负于TD组。结论：HFA儿童常规和新奇转喻的加工较TD儿童存在缺陷。从6岁到11岁,HFA儿童常规转喻加工随年龄增长显著提高,新奇转喻则未出现明显变化,较之常规转喻,新奇转喻的加工尤为困难。     

傅先伟长老赴河南教会视察

2012年9月14日至18日,傅先伟长老赴河南省郑州．洛阳、商丘、开封、周口5市教会视察。     

托马斯·黎德和苏格兰常识学派

托马斯·黎德(Thomas Reid 1710-1796)是苏格兰哲学家,曾任阿伯丁王家学院和格拉斯哥大学的道德哲学教授。他提出了一种常识哲学以反对贝克莱的主观唯心主义和休谟的怀疑论。在他的哲学基本原则的基础上,形成了一个哲学流派。由于其主要成员都是苏格兰哲学家,因此被称为苏格兰学派或苏格兰常识学派。黎德的常识哲学在英国近代哲学史上占有一席重要的地位,并对现代西方的某些哲学家发生过影响。黎德的主要哲学著作有:     

一盏点着的明灯

施洗约翰是主耶稣眼中一盏点着的明灯(约5:35).如此高的赞誉,前无古人,后无来者.他享此美誉是当之无愧的. 首先,这盏灯是用福音点亮的. 从古至今,世人对耶稣的反应不尽相同:有人看到他是木匠的儿子,也有人看到他是个先知,甚至有人看到他是个与罪人和税吏为伍的人;施洗约翰却有超然的眼光,一针见血地指出耶稣是"神的羔羊,除去世人罪孽的"(约1:29).     

孔子经济伦理思想的生存论诠释

孔子有关经济伦理的各种论述皆以个体和国家的生死存亡问题为主要前提和基本出发点。从个体层面上看,他的职业价值观、以义制利观、奢俭依礼观直接源自于他本人的生存经历、生存理想和生存规则;从国家制度层面看,他的财富分配观、富国教民观则根源于他对春秋时代社会各阶层的生存面相、诸侯各国所面临的生存困境等问题的深入思考。     

关注人文素质教育语境下的中医医史文献

随着社会的发展及医学模式的转换,人们呼唤重新审视医学的目的和价值,期待着医学人文关怀传统的复兴.于是,加强医学院校大学生人文素质教育,倡导人格教育理念,成为医学院校加强素质教育的重要内容.中医医史文献教育教学的视角,分析素质教育语境下的专业教育问题.     

经济平等的三重维度

我们可从权利平等、机会平等、结果平等三个维度来具体分析经济关系中的平等问题。经济关系中的平等问题需要在发挥市场的基础作用和国家的积极干预之间才可能找到解决问题的最佳途径。     

9-26个月婴儿上位、基本和下位水平类别学习的发展顺序

该研究探索了9-26个月婴儿在上位水平类别、基本水平类别和下位水平类别的发展顺序。采用触摸屏式的序列触摸任务,36名婴儿参加实验,分9-14月、15-20月、21-26月三个年龄组。以平均序列长度作为组分析的因变量指标,以Dixon等（1998;2007）开发的Touchstat V3.0软件统计的归类者概率作为个别分析的因变量指标,结果表明,9-14个月、15-20个月和21-26个月三个年龄组的婴儿,都能显著地区分基本水平的类别;15-20个月和21-26个月婴儿,能够显著区分上位水平的类别;21-26个月的婴儿,能够区分下位水平的类别,说明了婴儿不同类别水平概念的学习,是按照基本水平（L2）,然后上位水平（L1）,最后才是下位水平（L3）的顺序发展的,即L2→L1→L3。