其实牛不笨

有这样一个故事:一农户调教耕牛初学拉犁。为防止牛不守规矩,于是,儿子在后面负责稳犁,老父亲在前面负责牵着牛绳,这样一前一后,把牛控制在中间。为了提醒父亲不开小差,儿子便呼喊:"爹,走!"每吆喝一声,父亲便朝前走,牛也听话地跟着往前走。过了些时日,他们想,牛虽不能言语,但却是聪明能干的动物,经过数日调教,应该学会独立工作了。这天,儿子照样给牛套上     

从寓言、神话到诗歌：《长青哲学》中的宗教文本解读法举凡

宗教语言的独特性在很大程度上呈现于文本形式，因而对宗教文本形式的关注和有效解读可构成一种宗教研究进路。阿尔道斯·赫胥黎《长青哲学》一书考察了禅宗、道家、印度教、基督教神秘主义和伊斯兰教苏菲派等各种信仰形式，撷取了各宗教中的灵性传统思想，在此基础上进行了综合分析并解释了这些信仰是如何统一在人类渴望体验神圣性这一共同愿望之下的。其出入各家而神不散，其对宗教文本形式的撷取偏重于寓言、神话和诗歌等广义的诗性语言体裁，解读方法上则采用文明对比、对话会通的方式，体现了长青哲学传统尚直觉、体验、功夫论的特质。这对世界宗教的研究进路颇有启发，而中国厚土深植的诗性教化传统正可与之呼应。