要在吸取精华

<正> 孔子是中国伟大的政治家、思想家、教育家和道德家。是儒家学派的创始者。他的基本政治主张是民本主义和天下为公的思想。研究孔子要善于取其精华。历史上有两个孔子,一个是被歪曲的孔子,一个是孔子本人。孔子的孙子和西汉的董仲舒都歪曲过孔子的思想和政治主张,宋代理学家吸取佛教教义对孔子进行歪曲,后来也不断有人对孔子作这样那样的歪曲。研究孔子要对孔子的著作做慎重的考辨,要把歪曲的纠正过来。例如《论语》上说“民可使由之,不可使知之”,实际上是民本主义思想的表现,是说人民同意、赞成的要“由之”即听从,人民不同意不赞成的要“使知之”即     

论主观能动性问题

建国以来,在学术上和政治上,都曾经讨论过关于主观能动性的问题。但是,有些人至今对这个问题并没有完全弄清楚,甚至还对主观能动性发生许多误解:一种是把主观能动性当成意志主义的“为所欲为”,盲目蛮干,而在实践上会造成不同程度的损失和灾难。一种是把主观能动性与正确地发挥主观能动性混为一谈,或者是认为,只有符合客观规律性的思想和行动才算主观能动性。这样的认识,在实践上必然是缩手缩脚,谨小慎微,只怕犯错误而     

历史能是客观的吗?

作者在本文中主张:在历史撰写中有可能做到有质朴而确实的客观性。针对新近哲学家和历史家的论战,他在本文中迎接了他们的挑战。本论题的提法:“历史能给予我们客观真实吗?”简言之为“历史家是否真如其实的阐明过去呢?”作者认为,许多人持有相反的观点,但都流于历史相对主义和历史不可知论。他逐一摆出了各种相反的观点并作了答辩。