东嘎畅想

一我早就迫不及待要再度飞越札达那壮丽的土林,去巡视深藏于东嘎乡的古国遗迹了。十余年来,我那本自制的手抄本《阿里地区档案材料》在我的手中翻来覆去已残破不堪,每当我小心地展开它,我的视线又总是停留在从《象泉河报告》中摘录下来的那些诱人的字句间,在被我一次次用钢笔、铅笔或圆珠笔划上了红道、蓝道和黑道,注上了问号、三角号或星号的地方,不厌其烦地幻想与徘徊。阿里穹隆(曲龙)的象雄古宫和古格的第一代王宫及古托林寺原址,就是在这痴     

语言理解中情绪的动态模拟

采用混合实验设计, 句子-图片匹配范式和动态过程再现范式, 以包含静态情绪和动态变化情绪信息的句子为实验材料, 以被试对图片的反应时间为因变量指标, 通过不同时间间隔的设置以及不同的实验程序, 探讨了语言理解中静态情绪和动态情绪的心理模拟及其时间进程。结果表明：(1)被试对情绪的心理模拟与句中的语言描述一致, 情绪语境能够激活被试的经验模拟。(2)被试在句子理解加工的初期就能迅速、即时地模拟静态情绪信息, 且这种模拟具有一定的稳定性和持久性。(3)被试可以对动态变化的情绪进行动态的心理模拟, 不过这种模拟所需的时间要长, 是在句子理解加工的后期完成的。被试对不同情绪变化方向的句子模拟受到原情绪状态的影响, 当阅读由消极情绪向积极情绪变化的句子时, 由于被试固着于原来的消极情绪而发生了模拟积极情绪的困难。     

中国佛教协会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议开幕词

各位委员,各位领导、各位长老法师:期待已久的中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议隆重召开了,我们的内心充满了喜悦、感动与鼓舞!上次南传佛教工作会议已时隔9年,今天又得以在云南思茅景谷县顺利举行第三次南传工作会议,我代表南传佛教的全体僧俗信众,对中国佛教协会和各级党政主管部门领导给予我们的爱护、关心和重视,表示最衷心的感谢!对参加此次会议的长老法师、各界热心人士,表示热烈的欢迎!云南南传佛教作为整个佛教的重要组成部分,不但继承释迦牟尼佛普度众生、离苦得乐的伟大誓愿,在新的历史时期…     

发挥在“一带一路”建设中的积极作用北大核心CSSCISSCI

我国南传佛教从南亚东南亚国家传入,由于传播路径的特殊性,主要信仰南传佛教的傣族民众,与泰国的泰族、老挝的老族、缅甸的掸族都是一个民族,因为亲缘族源的一脉相承、地域接壤、佛教信仰相同,因此在我国同南亚东南亚国家的交往中,南传佛教应当发挥文化交流的纽带作用。     

惜“今”

人生最美好的是青春。世上最宝贵的东西是“今”,最容易错失的也是“今”。 人生短暂,地球每时每刻都在不停地运转。     

共享和谐——青海省循化县多民族、多宗教共同信仰阿尼夏吾神山现象分析

青海省循化县境内有一处藏族民间神山信仰、藏传佛教、伊斯兰教共享的圣地,崇信该圣地的信众当中有藏、土、蒙古、撒拉、回、东乡等不同民族.藏语称“阿尼夏吾”,当地穆斯林叫“奄古鹿拱北”.围绕该圣地形成了不同民族、不同宗教之间相互宽容、共享和谐的特殊地域文化.历史文献及田野调查显示,这一区域内的不同民族和不同宗教经过此起彼伏的竞争博弈,最后做到了彼此了解、相互尊重、求同存异、和谐共处.笔者提出:不同民族和不同宗教信徒之间若能深度了解彼此的民族情感、宗教禁忌、生活习俗等,就能做到相互尊重、彼此包容、求同存异.这也是阿尼夏吾神山信仰现象长期延存的内在根源.这一经验对多民族、多语言、多文化、多宗教的和谐共处具有普遍意义.     

在第二届世界佛教论坛大会上的致词

春暖花开,因缘殊胜,由中国佛教协会与国际佛光会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会联合举办的第二届世界佛教论坛今日在江苏省无锡市召开了,这对来自不同国家和地区的每一位佛陀弟子都是一件大喜事,它必将成为各国佛教界弘法利生相互学习的一个良好机缘。     

社会主义文明与人的精神世界

在列宁主义思想里,有关社会进步的标准并不归结为生产力体系的物质技术方面,而是包含着主要的生产力即人类及其物质精神劳动活动发展的程度。对社会进步标准的这种认识,使人们能够清楚地了解社会进步同文化进步是密不可分的。通过作为社会机制的文化,对各种各样社会活动的定向和     

观修的智慧与欢喜——藏传佛教五大金刚的艺术特征

大威德金刚大威德金刚,是藏传佛教寺院中常见的护法神像,也是格鲁派寺院中修习的重要本尊之一。大威德金刚,梵文你“yamantka”,雅曼达噶。藏语称“吉杰多吉”(vjigsbyedrdorje)。汉译“敌治死王”、“大威德忿怒明王”、“圣阎曼德迦威怒王”、“大威德     

中国佛教协会上座部佛教工作委员会暨第三次南佛教工作会议开幕词

各位委员．各位领导、各位长老法师： 期待已久的中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议隆重召开了,我们的内心充满了喜悦,感动与鼓舞！上次南佛教工作会议已时隔9年,今天又得以在云南思茅景谷县顺利举行第三次南传工作会议,