蒙古国宗教地闻

1992年初到蒙古国,在首都乌兰巴托的大街小巷偶尔能见到穿着黄袍的老喇嘛蹒跚而行,蒙古国的传统宗教--藏传佛教(俗称喇嘛教)被禁锢了50年多年后开始复苏.1997年我作为访问学者再次赴蒙,有关宗教的所见所闻就格外地多了.     

责任担当,不辱使命——中国基督教第十次代表会议闭幕礼拜讲道

<正>"我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。"经文:林前9:16-18非常感恩中国基督教第十次代表会议已顺利闭幕,新的领导班子已经产生了,这是中国基督教会的一件大喜事。如果用属世的眼光看,全国性组织的领导班子成员,一定是地位出众、权力显赫,但我们应该清楚,主耶稣说:"你们知道,外邦人有尊为君王的,治理他们,有大臣操权管束他们。只     

转向复活的主

<正>"你往我弟兄那里去,告诉他们说:我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的神,也是你们的神。"经文:约20:11-18《约翰福音》20章11节至18节的经文记载了复活的主向抹大拉的马利亚显现。从圣经中我们可以看到,人对耶稣的认识是基于耶稣的显现和启示。耶稣复活后,"用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事"(参徒1:3)。耶稣的显现是他复活的重要凭据。     

问茶武夷

乘火车到武夷山,窗外细雨纷纷,一路掠过稻田和山林在雨中的姿态更加秀美。初到天心岩茶村,就看到村口一个木质牌楼,上面写着红色行书——天心岩茶村。村子里飘荡着茶香,那种香气是鲜叶发酵过程中形成、如同花木经过雨露之后的清香。     

忠心的管家

<正>"管理"是现代人谈论最多的话题,因为"管理"是一切事物自身生存、发展的需要,也是一切事物自身生存、发展的规律。各行各业都离不开管理。通过查考圣经可以发现,神托付我们至少要管理好四个方面。一、管理世界"神就赐福给他们,又对他们说:‘要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。"(创1:28)上帝赐给人类智慧、理性和聪明,让人类管理这个世界,而且还要人类享用上帝的创造。人类不是世界的主人,世界是属于上帝的。"地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。"(诗24:1)我们人类住在其中,是这个世界的管家,替上帝在这个世界当中尽"修理看守"的责任。上帝要人类保护上帝的创造,就     

建造灵宫

<正>造灵宫是教会的软件建设,也就是教会的属灵建设。我们要知道,建造教堂的硬件建设是短期的,而建造灵宫的软件建设却是长期的。这需要大家高度重视,共同努力。一、建造灵宫的材料都是活石圣经说:"主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被     

当答案不够时

在信仰生活中,你有困惑吗,你有不解吗？坦白说,我有。在牧会经历中,比如当我为亲人、为会友的病得痊愈恳切祈祷未蒙应允时,我会难过,会有很深的无力感。我会不解地问：上帝,为什么？对此有人说,不要问,只要信。     

为主负轭,尽心竭力

＂我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。＂经文：太11：28-30;腓4：1-3为主负轭应该认真务实,为主负轭务要低肩背重,为主负轭必须尽心竭力。负轭,原是牛耕地、犁田或拉车等的劳作,是辛勤艰苦的。但圣经说,参与教会侍奉的工人就是像牛一样为主负轭,这个比方非常恰当,因为我们这些服侍主的仆人就是要具备牛一般的精神,为主吃苦耐劳、谦卑顺服、甘愿侍奉、尽心竭力。以下我们要从三个方面来彼此勉励。     

成为美好

我们在世界上生活,绝大多数人都有这样的体验：春天——杨柳拂面,夏日——雨打荷花,秋天——丹桂飘香,冬日——原驰蜡象……这样的体验让我们感知世界的丰富与美好。《创世记》1章31节和《传道书》3章11节两处经文也都言及上帝创造的完美,《创世记》1章最后的结语建立于上帝在前六日里凭着他超在的能力合乎逻辑地呈现出一个完整的、理性的世界：正如《传道书》3章11节所说：“上帝造万物,各按其时成为美好……”     

独赏

有一个小沙弥非常爱炫耀,有一天,法师送了一盆夜来香给他。第二天一早,小沙弥高兴地对法师说：“夜来香真是太奇妙了,它晚上开放,清香四溢……”