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1.
《中国道教》1995,(3):30-33
道教是中国固有的宗教,是在继承了中国先秦诸子百家学说,主要是道家学说的基础上发展形成的。它的历史非常悠久,从东汉顺帝(公元126—144年)时正式创立教团算起,至今已有近两千年的历史。道教的思想文化,在漫长的历史发展过程中,一直是中华传统文化的主要支柱之一。它与中华传统文化浑然交融为一体,但又具有自己的风骨与特色。犹如汪洋和大海。中国传统文化是浩瀚的大洋、道教文化则是这大洋中的一片辽阔的大海。  相似文献   
2.
角膜盲占有全国盲人的四分之一,角膜移植手术是治疗角膜盲唯一有效的方法,受体体角膜材料来源的制约,我国目前每年行角膜复印件手术仅1200例左右。探讨开拱体角膜材料来源问题,对开展角膜移植手术有重要意义。  相似文献   
3.
美国学者托马斯·内格尔曾在他的《人的问题》这本书中根据生物学和伦理学的不同学科性质和发展进程指出伦理学和生物学分属于两个不同的领域,不能用生物学代替伦理学或用生物学的观点去分析伦理问题,在此基础上他得出一个响亮的结论:"伦理学不需要生物学"。[1](P154)在这里我们借用这种说法,来阐明从生物学的观点或人的生物性来认识包括道德责任在内的伦理问题的合理性限度。从生物学出发解释道德问题势必会造成"是"对"应当"的僭越、"自然"对"意义"的遮蔽和"物"对"人"的消解。  相似文献   
4.
第七届世界生命伦理学大会于2004年11月8-12日在澳大利亚悉尼举行。这是国际生命伦理学协会在荷兰阿姆斯特丹、美国旧金山、日本东京、阿根廷布宜诺斯艾利斯、英国伦敦、巴西巴西利亚召开第一至第六届世界生命伦理学大会后,举行的第七届大会。来自30余个国家的400余名代表参加了大会。  相似文献   
5.
反讽是小说创作的一种重要的艺术手法,反讽的恰当运用有助于人物刻画,情节发展和主题深化。内拉·拉森是哈莱姆文艺复兴的重要人物之一。她的作品侧重写混血儿的生存状况及其挣扎历程。在其代表作《流沙》中,拉森熟练运用反讽艺术来进行人物刻画,推进情节发展和深化小说主题。反讽的运用也使得这部小说更有吸引力,更深刻,更令人难忘。  相似文献   
6.
7.
在最基本的类冲动萌芽中,希望已经是超出单纯类冲动的东西,它已经吸收了充满幻想的想象能力、思想上的预先推定能力.希望是最卓越的人的冲动,希望连同社会劳动、概念构成和意识构成一道属于我们人类学特性的基础.想象的人乃是希望中的人.人类历史不仅是一部阶级斗争史,也是一部包括希望、计划、预先推定、诗作、教育、哲学论述、政治计划和斗争等的历史.希望和展望对于每一种政治都具有重要意义.预先推定-希望-梦不仅仅是马克思主义的范畴,也是革命的现实政治的范畴.  相似文献   
8.
9.
张军 《管子学刊》2012,(1):18-19,59
针对王国维“《管子轻重》诸篇为汉文景间所作”论断,本文从时段称呼和玉产地两个角度提出质疑:“禺氏”之称应是汉以前的事,汉及以后才为“月氏”所代替;山西平鲁、陕西府谷及内蒙古乌拉特前旗之间的区域,即“禺氏”曾居留过地方,历史上和今天均有玉出产,因此,以玉产地作为推断《管子轻重》篇的年代并不可靠.  相似文献   
10.
人类无性生殖的伦理思考   总被引:1,自引:1,他引:0  
人类无性生殖的伦理思考山西医科大学(太原030001)史学英一旦克隆技术成功地应用于人体,人们便能轻而易举地复制出在性别、气质、爱好等方面都相同的复制品。美国学者约翰·托夫勒(Jonhn.Taufle)在《第四次浪潮》中曾预测,对DNA的研究将是下...  相似文献   
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