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1965年 | 1篇 |
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通过CiteSpace对空间隐喻研究文献进行可视化分析发现,中国对于空间隐喻的研究始于1999年,经历了起步探索期、爆发期,现进入平稳深化期; 学科分布以语言学为主,文学与心理学为辅; 多数研究者更倾向单次独立研究而缺少持续与合作研究,仅构成一个作者群,另外也有一些小合作团队,只局限于两人合作,合作力量较弱; 各机构之间合作缺乏; 研究热点集中于空间隐喻、隐喻、认知、意象图式、空间、映射汉语、隐喻拓展等,近年来转向了概念隐喻、道德、道德概念、垂直空间隐喻和具身认知,且具身认知持续至今; 空间隐喻研究主要围绕空间隐喻、认知语言学、意向图式、方位词、映射、隐喻、认知和具身认知这八个主题开展。由此可知,未来的研究中可扩展学科范围、加强各作者和各单位之间的合作、探索其他研究热点。 相似文献
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文章研究浙西弄堂地域民俗文化,梳理弄堂中的老百姓日常生活、婚丧嫁娶、祭祀崇拜、商贸交往等活动,挖掘具有浓郁地方特色的民俗文化,为国家历史旅游名城增添文化内涵,从而阐述民俗文化的社会价值和现实意义。 相似文献
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到1989年的6月为止,江苏省共有540多个建制镇,约占全省2000多个乡以上集镇的1/4,它们一般是几个乡的经济中心。最近,我们对这500多个镇的镇情作了一次较为全面的完整的了解。本文拟对这些镇作一概括的论述。 相似文献
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读了《中国天主教》杂志93年第4期署名硕室的《对爱国会历史使命的再认识》一文,深感研讨爱国会在新时期如何发挥作用这个问题很有必要,这里不妨也谈谈个人的认识。 硕室先生在文章中说:“中国天主教三个组织是一个整体、具有不可分割性和互补性,尽管任务是有所侧重,分工有所不同,但总的目标是协调一致的。既是基督 相似文献
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教科书不但是知识传播的工具,还是思想启蒙的利器。在强调"立国"必先"立民"的时代感召下,富有近代个体意识的"个人"、"人权"、"人格"等内容不断出现在清末民初教科书中。此时的教科书强调独立自主的健全人格的养成、关注自由平等观念的普及、推崇社会公共道德的遵守。但清末民初教科书的现代伦理精神的启蒙,受进化论影响明显,传统伦理的痕迹仍然很重,且浓厚的国家民族色彩压倒了终极的个人关怀。 相似文献
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今年春夏之交的五月五日,阳光柔和气候宜人.笔者应邀来到温岭水乡泽国镇的一所教堂,主领一对青年婚礼,这是我有生以来所经历的第一次特殊的婚礼.婚礼充满了主的恩典,充满了人世间的真诚之爱.使我很受感动,获益匪浅.这是一场别开生面的婚礼,出席婚礼的每一位主内弟兄姊妹以及来宾朋友都深受鼓舞,并在每一位心中留下了美好的回味. 相似文献
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吴升华 《医学与哲学(人文社会医学版)》1995,16(12):640-641
细胞凋亡与细胞坏死南京医科大学第一附属医院(210029)吴升华细胞凋亡(Apoptosis)亦称为细胞编程死亡(ProgrammedCellDeath)。近年来发现细胞凋亡参与许多生理病理过程而成为研究热点。Apoptosis—词在希腊词中是指秋天... 相似文献