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31.
探讨社交网站中的自拍与友谊质量的关系,及线上积极反馈和外倾性在二者关系中的作用机制.采用社交网站中的自拍、线上积极反馈、友谊质量和外倾性量表对490名大学生进行问卷调查.结果 表明:(1)社交网站中的自拍显著正向预测大学生的友谊质量;(2)社交网站中的自拍通过线上积极反馈影响大学生友谊质量的后半段路径受外倾性的调节,具...  相似文献   
32.
任务型语言教学是继交际教学思想发展起来的一种新的教学途径,近几年来逐渐成为国际广泛采用的教学方法。Nunan(1999)认为,“任务型教学作为一种教学法,具有结构性,它由教学目标、信息输入、活动方式、师生角色、教学环境等要素组成。”因此,任务型教学不但是一种教学思想、教学方法,而且是一种教学模式。它把语言应用的基本理念转化为具有实践意义的课堂教学方式,以学生为学习活动的主体,  相似文献   
33.
随着城市化进程不断加剧,以前郊区绿色景观包围点状城市建成区的景观格局逐渐演变成大量城市建成区包围点状绿色空间的景观格局,城市的图底关系发生了巨大变化。在这样的背景下,如何通过优化居住小区布局形态来增强社区尺度绿色基础设施的连通性成为了研究的重点。采用形态学空间格局分析方法(Morphological Spatial Pattern Analysis,MSPA),对同一个地块相同容积率的两个设计方案的MSPA分析结果进行比较,定量分析不同规划布局形态下,居住小区绿色基础设施连通性的高低,以探讨提高居住小区绿色基础设施连通性的规划设计策略,从而应对不断恶化的城市生态环境,创造更加生态的居住环境。  相似文献   
34.
河北省张北县城关鎮四大街有个回民妇女楊玉花,她是这个街的卫生組长,知道她的人,都說她是勤劳节約的模范,爱社如家的榜样。楊玉花已經是六个孩子的媽媽,全家七口人,大孩子十六岁,小的才七岁。一九四九年丈夫病逝,楊玉花便負担着一家七口人的生活。“一个妇道人家怎能养活全家”! 丈夫死的时候,楊玉花眼睛哭肿了,陷入了絕望的境地。这时,村长亲自来安慰她,鼓励她,  相似文献   
35.
佘山情     
佘山啊,崇高的圣母山!望着那巍巍的圣殿,我是沧海中飘泊的一叶孤帆,你虽没有昆仑那么雄伟,好象听到你慈祥的召唤,在苍茫无际的波涛巾寻找彼岸.也没有峨嵋那般绚烂,征途中的厄娃子孙,是你伸给我仁慈的手把我救挽,却有慈母般的温存,都虔诚地跪拜在你的脚前。我愿献给你贞洁的玉答。吸引着你的子女千千万。佘山情@德英~~  相似文献   
36.
祭山仪式是岷江上游羌族传统信仰中极具代表性的古老文化遗存,存在南部区域由释比主祭、北部区域由长老主祭的南、北差异.羌区南、北部祭山仪式的主祭人身份差异现象,与羌族语言和其他诸多文化现象所呈现的南、北区域差异一致,反映了羌族文化生态体系结构由南、北两大区域文化类型构成.羌族祭山仪式的释比主祭和长老主祭两种祭祀形式,对研究羌族传统信仰和羌族文化生态及藏羌彝走廊区域的传统信仰具有重要价值.  相似文献   
37.
感觉与料理论是个古老的哲学理论,20世纪上半叶更是极为流行,奥斯汀以艾耶尔的《经验知识之基础》为靶子,采用语言分析方法,对这一理论做出多方面的批判。奥斯汀指出,这一理论中包含了过度概括、虚假两分等常见的哲学谬误,以扭曲的方式使用直接/间接、实在、真正的、看起来等一系列相关语词。奥斯汀还连带批判了当时甚为流行的“两种语言”理论。最后,奥斯汀指出,艾耶尔并非当真对感知问题感兴趣,他当真关心的是认识论,并且继承了一个重大的传统错误,即妄图确立不可能误错、不可能需要纠正的知识基础。  相似文献   
38.
<周易>爻辞为周公所作,这是历史上的一种颇有影响的说法.本文较为详尽地追溯了这一说法的由来和发展,认为它发端于王充、马融,论定于孔颖达,强化于朱熹,一直到今天,在学术界仍有广泛的影响.但究其实,终不过一假说而已.若无新的文献出土,它很难被实证,当然,也不易被证伪.  相似文献   
39.
医学中专生人格素质的培养是现时代命题山东省淄博第二卫生学校(255015)孙永波,高晓霞,张慧民,肖天英一、医学中专生人格素质的结构与特点医学中专生人格素质结构寓有信念、心理和行为三层次。信念层次上要求学生拥有坚定的社会主义信念、学习信念、医德观念、...  相似文献   
40.
<正>共同体是当代社会哲学、政治哲学、法律哲学和道德哲学等研究中的一个重要概念和重要问题。近代和现代社会发展过程中,传统共同体衰落,导致依附于特定共同体的人,丧失原有的身份认同和安全感,追求新的能够获得认同和归属的共同体成为其共同理想。这个问题甚至成为现代性问题的重要组成部分。在这个背景下,马克思的共同体思想也逐渐受到人们的重视。  相似文献   
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